因此，若望保禄二世教宗在他第一道通谕结束时，虔诚邀请每个人祈祷说：“我期望因着这样的祈祷，我们能够领受降临在我们身上的圣神，并因此成为基督的见证，直到地极，就像五旬节圣神降临当天从耶路撒冷晚餐厅中走出来的那些人一样

9月份修会邀请全体修女回到修会学习，并体验修会生活，以往都是请外地的人来讲课，这次修会大胆创举，让本会的修女来给自己交流分享。具体工作由岳书华修女来负责。朱芳茹会长修女

2月8日，湖北省宜昌天主堂口的神长教友组成仁爱小组，来到位于中南橡胶厂的天乐福利院，看望并慰问了20多位孤寡老人和病患儿童，给他们送去了春节礼物和节日的问候。

在麻风病院服务的献县圣望会的李修女、程修女接待了大家，神长和教友们详细询问了麻风病人的病情和饮食起居情况，并看望了他们。

智慧是圣神在我们内做工，好让我们用天主的眼光去看待一切事物。　　教宗继续说，圣神构成教会及每一个基督徒的灵魂与命脉。祂是与我们共融的天主之爱，始终在我们心中，把各类神恩通传给接纳祂的人。

11月2日，是普世教会传统追思亡者的日子。上海教区杨浦和平之后圣母堂和虹口圣心堂，在该日早上七点正和上午九点正和晚上七点正，由本堂牛素青神父主礼，从念玫瑰经痛苦五端开始。

教宗进一步指出，真正的基督徒必须「『沉浸』在圣神内成长，那是天主爱的温暖，是祂圣言的光辉」。教宗说：「我们时常祈求耶稣。当我们诵念《天主经》时，我们向天父祈祷。但我们不太向圣神祈祷。

本报讯１０月２６日，陕西天主教神哲学院洋溢着节日气氛。在修院圣堂，西安教区李笃安主教将司铎圣秩授于周至教区的四位执事，他们是毕业于陕西天主教神哲学院的崔光锋、张爱军、李建强和王金信。

因父、及子，及圣神之名，浸水三次，这是重新定义、再定义。所以我们好多礼仪不是自己完全凭空创造出来的，包括我们的弥撒，也是耶稣借用犹太的巴斯卦节，再定义，再用新的形式去表达。

梵二会议被称为第二次圣神降临，她的召开带来了普世教会的变革，但五十年了，中国教会应该思考，我们对梵二精神到底落实了多少？已经五十年了都没落实好，怎能讲与时俱进呢？