皈依基督从而相信《福音》，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊（教宗本笃十六世二O一O年四旬期文告）。圣诞之际，圣言降生成为血肉之躯。

因此，我们应透过真正的皈依而重新起步。再者，发展整体生态“既是一项召唤，也是一项义务”。

保禄讲述了自己的皈依和基督托付于他的使命，这一切触动阿格黎帕王的心，「差一点就劝服他作了基督徒」（宗廿六28）。因此，阿格黎帕王宣判保禄无罪，但是由于保禄向凯撒上诉，保禄未能获释，仍戴著锁链前往罗马。

教宗接著表示，我们蒙召皈依，这是圣洗者若翰和耶稣宣讲的基础。“犹如洗者若翰那样，我们也被召叫认识天主在耶稣基督内显现出来的谦卑与仁慈的面容”。

为能坚决走在皈依的道路上，对圣神的服从是必不可少的。」

教宗指出，我们需要「生态皈依」和「共同计划」，方能遏止大地衰竭，照料其它受造物，并培养对他人的爱与怜悯。适逢国际地球母亲日订定50周年纪念，教宗暂停讲解真福八端，改为省思保护受造界的课题。

通过如此必要的「皈依」，我们才能实现上主的心愿。

斯泰拉枢机（梵蒂冈新闻网）圣座圣职部7月20日公布《堂区团体的牧灵皈依，为福传使命和教会服务》训令，其中指出今天存在一种具体的危险，就是堂区成了官僚机构，关心的更是自我保护而非福传。

这个主题的灵感来自于教宗方济各在《福音的喜乐》劝谕中的邀请，也就是促使堂区成为团体中的团体、亲近人民；同时，这主题的灵感也来自于圣座圣职部《堂区的牧灵皈依——为福传使命和教会服务》训令，以及新冠疫情危机凸显出来的当下社会及文化的改变

谈到引入这项新意的目的，枢机表明：“世界主教会议秘书处的意愿是让众人都能发声，让聆听成为教会的真正牧灵皈依。