有毒的微尘接着,教宗提醒我们警惕那些污染世界的“微尘”:即是意识形态的对立、强权逻辑、主张排斥他人的旧身份意识形态的回归、地球资源的掠夺、各种形式的暴力以及种族之间的战争。
他敦促东帝汶的圣职人员、修会会士和要理教员要回归信仰的本质,并认识自己是在东帝汶土地上的“基督的芳香”。
教堂还没回归时,都是在我家里办要理学习班,我从小的信仰是在这样的环境下被熏陶、被影响的。在我的信仰生活中,是主给我安排了一群志同道合的主内的弟兄姐妹,互相扶持与鼓励,使我成长的步伐得以稳健地迈进。
2、京津南西二堂——单次领洗人数叠创新高[简介]6月9日,天津西开总堂206名慕道者回归主的羊栈——再次突破该堂集体领洗人数最高纪录;7月1日,北京南堂262慕道者领洗,创北京教区各堂区单次领洗人数之最
“旧约和新约”都是“天主与人同在”的保证,是邀请人远离邪恶,回归正道,跟随天主而生活的依靠。我们在哪里才能找到天主呢?天主是神,祂以我们“看得见”和“看不见”的方式时时刻刻和我们在一起。
耶稣基督就是真理,是万有的根源和归一,是造生万有,救赎万有,邀请每个人和受造物回归天父,参与愈显主荣的目的。
后遇教难,毕神父为信仰坐监22年,于1733年8月19日安逝于澳门方济各会院。穆神父为德国教区司铎,受毕神父德行和善表的影响,乃入遣使会。到中国后,他和毕神父即入四川传教。
狼山堂区宋玉萍和薛菊香两位修女介绍,南通市位于江苏省的最东部,南邻长江,东枕东海,北靠黄海,虽然与上海隔江相望,犹如香港与澳门之势,但早年并没有任何桥梁通道,只有西部与苏北平原接壤,交通极其不便。
19世纪30年代,基督新教德国传教士郭实腊的妻子在澳门收容了几个穷人家的女孩,开办女子读书班。这可以说是传教士在中国开展女子教育的最初尝试。
而在亚洲众多国家中,他们首先以澳门作为第一站。二零零二年三月,他们又在台湾建立了亚洲的第二个团体。