通过对这些由中国古典诗词和音乐改编而成的圣乐的鉴赏,及对其创作历史的介绍,我们不但被这些“高度中国化”的教会音乐所浸润、滋养,更可以窥见教会先贤为了将福音广传中华大地所做出的圣乐中国化的努力,由此激起步武先辈的芳踪
但最根本的经验和方法就是:每个教友必须用圣经武装好自己,亮出你基督徒的身份来,用一颗火热的爱心,大胆地宣讲主耶稣复活的好消息和你活的信仰见证。
闭幕式由信德文化研究所宗方沙神父主持,山西武俊伟主教等神长教友及海内外与会者代表先后发言。
9月25日下午是慕道班第四节课上课的日子,这天中午十一点半,韩宇邀请到班主任程武和几位组员在北堂附近的小餐馆欢聚,因路程较远张杰没有参加。
9月3日上午,在邯郸市汽车西站同武神父乘公交上高速向山西进发。公交车出都市、过平原、进山区,行程六小时到达太原。
此村也是一块肥沃的圣召之地,浓厚的信仰氛围培育出了一位主教武俊维,现任山西教区主教。20余位神父、20余位修女,以及如今的七位修生。
在老家,人们都说姓武的作不了神父,因为傲得很,您却说:别听人们说的,那是迷信。您一连举出几位姓武的老神父,您说,事在人为,并鼓励我去修道。
董家庄的小教友们2005年1月希望之光的各位弟兄姐妹们:你们好。看了本报11月15日的报纸,不知为什么,我哭了,一连几天我的心就像堵着一块石头,憋闷的慌。
以后,他在石坝河附近的相家庄租房,以后又搬到石坝河堂院里,先后塑了三尊1.85米高的露德圣母像。春节后在石坝河建堂工地上见到了忙碌的他。
她叫李月梅,是李家屯一位教友,四年前嫁给了邻村宋家庄的男青年宋大山。宋大山人长得帅气,又聪明又有文化,家里经济条件也好,是三里五乡难寻难找的人。结婚后他们生了一个儿子,天真活泼,人见人爱。