就在我走投无路的时候，有个基督教的老姊妹来看我，她的一番话打动了我的心：“我们是天父的儿女，这是多么崇高的称呼呀，我们应觉得骄傲与自豪。

　　教宗方济各5月23日在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂主持了当天的弥撒。

于是，教宗在解释这篇福音时用三个非常具体的动词来表达：他们观看、触摸和吃。这些动词反映了我们个人和团体的生活，描述那些给予我们与生活耶稣真正相遇的喜悦的行动。

那天在教堂里发生的一件事，虽说不大，可是也引起了不小的震动，我就当个话题说说吧。几天了，西安还在连续下着雨，给盛夏平添了一份让人舒心的凉爽。

亚巴郎后代之家（梵蒂冈新闻网）在阿拉伯联合酋长国的首都阿布扎比正在建造亚巴郎后代之家，在一个建筑群中有一所犹太会堂、一间基督信仰圣堂和一座穆斯林清真寺。

福音的重点，不是要突显天主独生子的死亡比其他人痛苦——痛苦是不能比较的——而是要展示出耶稣非凡生命的最终意义。耶稣的一生是完全的自我奉献，是派遣祂的天主圣父，给世人的一份礼物。

基督徒都熟悉背十字架的道理，可是，有很多人对十字架的认知却并不符合圣经真理。他们认为生命中的疾病、灾殃、劳苦、愁烦，就是主耶稣要我们背负的十字架。然而，如果我们查考圣经，却发现并不如此。

然而，她生活的泉源和方向是对天主的信靠。她有和我们常人一样的感觉，但她却选择用信德的眼光看人，看世界，用信德的心体会天主对人的爱。

祈祷是精神的祭品，它取消了古代的祭祀，上主说：你们向我奉献那么多的牺牲有什么用？我已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏；牛犊、羔羊和山羊的血，我已不喜欢；谁向你们要求这些东西？那么，天主要求什么呢？

——圣母玛利亚隐居小灰屋土耳其是伊斯兰教国家，却有一个著名的天主教圣地———圣母玛利亚的最后隐居地。圣母玛利亚的最后隐居地位于土耳其名城伊兹密尔附近的夜莺山上。