这个主题引导我们沉浸在爱的氛围中，鼓励我们敞开心扉，坦诚的以情书相互交流。期间，有三对夫妇分享了他们的生命故事。

做快乐女人，理清自我需求，满足自我需求有一个非常著名的故事：母亲长期吃鱼头，向孩子们谎称自己不爱吃鱼肉，多年后孩子们痛哭流涕的怀念妈妈，认为妈妈是一位伟大的、值得尊敬的妈妈。

耶稣说出人们心中的想法，并让人将这些想法进一步和天主联想在一起，透过这些故事和比喻，听众的心逐渐为天主敞开。说故事是一种平易近人的神学。

教宗首先强调：伯多禄的继承人向所有的人敞开自己的门，并希望和众人建立关系，以促进人类大家庭的进步。教会也是如此，它向众人敞开大门，因为教会在天主内为众人而存在。

“祂敞开的心先于我们并无条件地等待我们，没有任何前提就能爱我们，为我们提供祂的友谊：祂先爱了我们（参阅：若壹四10）。藉着耶稣，“我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱”（若壹四16）”（1）。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月13日主日主持诵念三钟经活动，勉励信友们要抵拒以自我和个人利益为中心的世俗观念，跟随基督和祂的福音，度焕然一新及真实的生活。

教宗说，十字架的路、受屈辱、承行天主旨意自我奉献的路是圣保禄宗徒选择的一条路。这一选择才能使我们了解他在写给斐理伯人的书信中所表达的喜欢和平静的心态。

爱首先要从自我、自我家庭谈起。家庭之爱应以夫妻之爱为首。缺少夫妻之爱就背弃了真爱。最终结果可能会导致分居、离散。因此在很大程度上，爱是从家庭出发的，我们应从这个小的团体开始将我们的爱扩展到整个社会。

教宗谈到福音中圣母的服从，指出圣母的应允开启了耶稣的应允，勉励我们自我反省，看看自己是应允上主的人，还是在一旁静观其变，默不作声的人。教宗的弥撒讲道围绕应允的链条展开。

我们常说背起十字架跟随主，很多时候，倒不如说是人的私欲和自我的东西太多，从而给自己增加了十字架。罪，让人灵性软弱，我们背负了太多的罪，灵魂就像那瘫子一样，却还将自己层层包装，不肯完全交给耶稣治愈。