各位司铎，教友们知道你们长期忍辱负重地做着付出，常年过着宵衣旰食不被人理解甚至被人误解的平淡的生活，你们形单影只，孤独、寂寞，只有你们才沦肌浃髓。

那时，我觉得我是那么的孤独无助，无依无靠，天主收走了若瑟的灵魂，同时也抛弃了我。

看到家家户户门前的圣诞树，人们忙碌着采购圣诞礼物，装点自己的家，感受到这个信仰基督教的古国那浓浓的圣诞气氛，同时心里也油然产生了身在异国他乡的孤独与寂寞。

当我们为老人唱歌时看到他们高兴的样子，自己内心也充满了喜乐——孙修女活动中真的是很喜乐与感恩，看到老人那眼神中带着渴望、喜乐还有孤独，还有个老人九十多岁躺在床上说心甘情愿忍受着病苦、做补赎，真的看到她们的信德

天主圣言是“从生命孤独的恐惧中解脱出来的良药，祂提醒我们牢记我们在天主的心中，在祂眼中是珍贵的，并在祂手中受到保护”。

难以置信的是，我们在极度孤独中从我们的窗户窥视著外面的街道和广场，感觉到我们自己与世隔绝。我们的第一个反应是把空虚解读为威胁我们的敌人。

他们是：孩童、青年、年长者，以及所有体尝到脆弱与孤独的人。我们不要忘记你们善会的经验具备『普世幅度』，因为孩子、青年、成年人、年长者、学生和劳工都参与其中：这是子民的经验。

真诚的朋友说到这里，主持人的提问逐渐触及较为个人的领域：“您从来就不感到孤独吗？”

这群老会士深知被误解、孤独看海，以至放下执著、让时间冲淡往事的滋味。初学导师教导说：“那些老传教士应该被鼓励成为故事中的父亲。有时候，皈依并不由改变一生的“老毛病”（年纪越大，越难改变！）。

“孤独是当代一个大问题”，而消费主义则乘虚而入，以其推出的商品企图抹去人类固有的灵性幅度。“许多青年的脆弱性源于缺乏这种宝贵的精神资本：这是一种无形却比金融或技术更真实的资本”。