我家世代信天主教，但儿女出生时适逢动乱时期，教会遭难，神职人员匮乏，所以子女们未得领洗入教。及至儿女长大成人，成家立业，儿娶外教女为妻，女嫁外教人为媳，各忙于社会谋生，无暇顾及领洗求永生。

当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁，可能会很多事都做不好。如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌脏或嫌臭，为人子女的只能帮助他们清理，并维护他们的“自尊心”。

除了受过专业训练的要理老师以外，这次活动也关注父母的角色，他们是「最先教育子女要理的人」。理肯主教认为，父母在子女的心田中撒下第一把信仰的种子，耕耘栽培子女信德的幼苗。

一个学年分三个学期，分别称作米迦勒学期、四旬斋学期和复活节学期，这些名字都有浓浓的宗教气息；在一些正规场合（如晚宴）需套上黑色罩袍，而学院院长会念上一段或一句拉丁文祷词；位于剑桥市中央的属于大学的玛丽亚教堂常有精彩的布道和演讲

圣诞节后，教区在海口总堂公布了春节前的爱心行动计划，通过PPT图片介绍了过去一年在定安县仙沟养老院服务的情况，鼓励大家将平时克苦守斋省下的钱财奉献出来，接济最小的兄弟，并登记参加爱心行动的教友们的联系方式

疫情期间，主教邀请全体神父、修士、修女及教友们在圣灰礼仪日和每周五以个人或家庭为单位，严守大小斋、拜苦路、诵念玫瑰经、慈悲串经，以及圣罗格除疫主保颂。大家至今严格奉行。

玫瑰山庄位于福州长乐董奉山麓，古槐龙田村的金龟岩上，有山有水，树木葱茏，风景秀丽，历经八年现已建成玄义圣母塑像、大堂、钦一斋、儒略书屋、趣园、仰止园等规模宏大的宗教建筑群。

在她们的年代，不孕是个耻辱，生育子女则是天主的恩宠和赏赐。教宗指出，圣经中有许多热切渴望生子的不孕妇女，或者痛失儿子的母亲，因为她没了後代，诸如撒辣、纳敖米、亚纳、依撒伯尔。

当地法律规定，子女只有在双方父母同意的情况下才能皈依基督宗教。然而，在一个混合婚姻家庭中，子女通常不需要任何授权就可以信奉伊斯兰宗教。　　

然而，我们得自问，如果我们对天主和人持守忠信，这会发生什麽事呢？教宗答道：「当我们回应天主时，必定会展开一个进程，发生某件前所未闻的事，把我们带往绝对意想不到的境界。」