首先是性格会遭受打压；再则是修女的培育是按照长上或年长修女的形象和模样而被塑造；之后则是修女的男性化倾向；由于担心圣召的流失而不经意间走向了另一个极端，亦丢失了女性第一个身份。第三是身份认同。

（梵蒂冈新闻网）人口贩运是全世界数一数二利润丰厚的非法活动，而它有罪不罚的比例居高不下：今天约有4千万名人口贩运受害者，他们大多是女性，儿童的人数也越来越多。

而今，梵蒂冈修复壁毯画的工作坊由七名女性组成，其中三人是方济各玛利亚传教女修会的修女。1926年，庇护十一世教宗将维护这些珍贵艺术品的任务托付给这个女修会。

此外，也提到平信徒和女性在教会共融中的角色，以及教会怎样能为穷人和移民服务。在呈现的主题中还有东方和西方，教会这两片肺叶之间的关系。

继8月27日教会纪念圣奥斯定的母亲圣妇莫尼加之后，28日，教会也纪念这位伟大女性的儿子圣奥斯定。

教宗因此呼吁国际团体加强努力，打击对女性和儿童的剥削和色情贩卖。最后，教宗也勉励泰国人民巩固民主政治，祝望即将举行的全国大选能有各方的参与，而且公正。

议会现在也接受商业、经济、教育以及在其它专业致力社会发展的女性领袖。该议会2005年推行“企业精神商数”运动，先后嘉许7个机构。

还有旧约如：撒辣、卢德、艾斯德尔等女性堪称圣母的预像。以心体心，以情引情，圣母是人类中最最完美的一位，让我们经过圣母，学习效法圣母的完美，逐步到达天主！

同样的，女性遭受暴行、女性的身体被当作工具使用、租借子宫的恶行、以及诸如社会性别论等令人不安的意识形态都在摧毁家庭。面对这一切，基督徒不可为追随时尚或因自卑感而放弃婚姻价值。

修女如果在退休后安心颐养天年，人间也就少了一段传奇的成圣之途了；与此同时，一群甘心一生服务于穷人的女性基督徒正在那个年代出生，与修女后来的相遇，激活了她们回应为“天主之爱作证”的激情。