但也有一些关乎整个教会的问题需要召集这样的会议，例如公元325年在尼西召开了首届“大公会议”。在第一个千年中，召开了几次大公会议。常务教会会议则在东方教会的生活中一直具有重要的角色。

同时，第五十届国际圣体大会还欣逢梵蒂冈第二届大公会议召开五十周年纪念。

我在博士班时，秦教授知道我在看梵蒂冈第二次大公会议的介绍，并注意孔汉斯的部分。但穷学生没多少钱买书。一天，秦教授特别送我孔教授的名著OnBeingaChristian，上面还有孔老师的亲笔签名。

·其他教友团体；圣经分享、神恩复兴等·都是学习福传的好场所·2.建立基督徒团体·建立基督徒团体：靠团员的参予，贡献自己的神恩才能·神父要辨别和鼓励各个神恩·神父的神恩是提出团体的理想和目标和保持团员的合一

本来夫妻的结合是天主所祝福的，它不仅是双方感情的合一，更重要的是意志和灵魂、理念与信仰的合一。只有这种合一才能将两个人紧密联系在一起，才能圆满完成领受婚配圣事时双方对主所发的誓言。

教宗强调：“在宣讲福音和其它各种形式的基督徒使命时，我们不能忽视耶稣所呼吁的合一；我们这些差异极大的人必须和睦共处，才能活出并见证福音的美好。”

通谕定出的一些原则已被梵二大公会议的一些文件所引用。要知道，《和平于地》通谕不只以天主教内人士为对象，而是向全世界的善心人士说话，对象包括教内外所有的人。　　

如果我们看看四周，我们会察觉到，我是从心里说这话的，需要联合在一起：我们该重新合一。问：近几年大公旅程取得进展吗？答：当然取得了进展。

这句话也有大公层面的意义，不仅针对我们天主教徒而已。我们天主教徒所崇敬的乌干达殉道者有22位被册封为圣人，2位被宣为真福，但是与我们天主教殉道者一同被杀害、烧死的还有22位或23位圣公会信徒。

我认为，合一总能胜过冲突，总是如此！欧洲联盟为恢复自身力量，必须走出有创意的一步，即使是‘健康的不联合’措施：应给予欧盟国家更大的自主权，更多的自由。