来自眉县烟霞村堂区的桑博神父在山顶弥撒讲道中，特别强调了学习圣经的重要。他强调圣经的重要性时说：“忽视圣经就是忽视天主耶稣，我们只有加强对圣经的学习，才能更进一步认识耶稣、效法耶稣、相似耶稣”。

圣经上说：好人有善根，必能结善果。(玛12:33-35）一个真实的小故事，又一次验证了圣言。阿姨退休前是医生，医德自不必说。

在希伯来圣经中，慈悲，也就是以善报恶的能力，正是天主区别于我们的特征：“我的道路不是你们的道路”（依55：6－9）。耶稣同样以这种方法看问题。

这次福传意义格外不同，因为儿童传教士们采用了首部奥罗莫语圣经向同龄人传福音。

弥撒中本堂高神父不忘记要求大家唱圣歌、学圣经、做好事。9点多弥撒结束，几位教友找神父谈心，一直到11时左右。

他说他想上学，因为这样他才能阅读圣经。他说，除非瞎了或是去见上帝，只要他在世一天，他就不会停止读书，因为有了知识才有自由。马鲁格正在听课　　2005年，他应邀到纽约联合国，呼吁大家重视穷人教育的问题。

虽然阳泉当地的教友不多，但是前来参加学习的人却不少，每天都有40余人。其中还有基督教信友和教外朋友。有一位名叫张富祥的教外朋友，他每天按时来堂里学习，并自费买了《牧灵圣经》。

天主与人相遇的方式常常就如此的不可思议，实在不取决于我们的主观理解，我们要学习这两位女人面对天主恩赐的信赖与接纳的态度，转弯其实就是天主指给你我新的方向。

参加学习的共有166名学员，他们分别来自四川五个教区和万州教区及重庆教区的传道员。

穷山恶水出刁民”、“无恒产者无恒心”，将穷人=好人，富人=坏人，这种思维是粗暴武断的，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜，是《圣经