他的愿景是亚洲各地的教会拥有不经过西方“过滤”的传播媒介，从而发出亚洲教会的声音。UCAN的另一名功臣是同住在观塘的苏志仁神父（Rev.RonaldR.Saucci,MM）。

但愿传播能向心灵说话，所激起的「不是封闭和愤怒的激动反应，而是开放与友谊的态度」；愿传播「能倚靠美和希望，在看似绝望至极的处境中也不例外」。

参加开学典礼的嘉宾以次有院长党明彦主教、常务副院长李景玺神父、教务长陈广前神父、总务主任马均孝神父、神师马灵佑神父、孔凡明神父、李玉龙神父、陈平仓神父、任育仁神父、胡晓哲修女、何静茹修女等培育团成员。

圣神降临节和巴贝耳塔分别是爱与仇恨﹑团结与分裂的象征，都真实地存在这个世界上。教宗解释圣神降临节是庆祝创造的节日，属于造物主圣神的节日。

公元781年，大主教赫南·伊绍哈二世派省主教Korepiskopa（中文名景净）为中国总监督，建立景教碑。景教碑书写人为吕秀岩，作者为景净，景净为来自于波斯的叙利亚人。

他谈到教宗方济各对维护和照料“共同家园”的贡献，指出：“我们在要理讲授的课程中以《愿祢受赞颂》通谕为教材，尤其与非常关注这些议题的青年一起推动真正的整体生态学。”

2015年5月1日，圣若瑟劳工主保日，广西天主教谭燕全主教主礼祝圣王仙星、胡景、刘文普、江信坚、莫庆坚、苓兴旺六位执事为司铎。

教宗指出，我们所面临的巨大的挑战就是把我们的城市变为相遇、团结和喜悦的场所，避免约纳综合症。因此，我们应该效法耶稣踏上旅程。耶稣在洗者若翰被捕後，亲自进入加里肋亚播散天国来临的巨大希望。

“愿天主帮助我们珍惜他的见证！”真团结是信仰内的合一良十四世首先向非天主教的基督信仰教会和团体致词。他提到今年是尼西亚大公会议的1700周年纪念，强调“唯有在信仰内合一才会是”基督徒之间真正的团结。

梵二精神在有关圣统制的阐释中，并不仅仅强调绝对听命，而重在团结共融。主教与神父的关系是这样，神父与教友的关系也是如此，要像父子一样亲切如一家。