信德网讯12月5日上午9点在上海徐家汇主教府座堂，举行了隆重的晋铎典礼。11位新铎分别是：上海教区的贾少宇、魏盼望、米良；杭州教区的牛永生、严东平、赵会丰；厦门教区的蔡周良、

其实2014年召开“正定教堂惨案”座谈会的时候，我在2015年的《宗教蓝皮书》上的“天主教报告”里面专门写了一篇文章。

由河北师范大学历史文化学院、信德文化研究所、复旦大学宗教与国际关系研究中心联合举办的正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会，在石家庄隆重召开了！会议的召开，是学术界与宗教界的一件盛事！

28日早上，抚州圣若瑟堂教友们怀着崇敬和喜悦的心情进入教堂，与本堂张胜义神父及5位神父一起庆祝熊玛窦神父晋铎23周年。

这里是靠近秦岭北坡的半山区，除包括凉泉堂区的四个堂口外，还有12个没有教堂，分布着零散教友的村庄。

然而，教宗说有个问题穿越了基督宗教两千年的历史，这个问题就是：天主为什么要降生为人？教宗说这个问题的答复就在天使在白冷城山洞上面所唱的歌里面：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”。

圣诞节当天，教宗向全世界发表圣诞节文告，教宗说：“作为第三千年代的人，作为在高科技下生活的人,在这个时代更需要主,因为科技的进步,并没有使人们真正的生活在自由和快乐中,反而使更多的人仍然在遭受战争的伤害

这些构成为欧洲大陆灵魂的价值必须在三千年代中留在欧洲”。教宗自问：“如果缺乏这些价值，欧洲旧大陆如何继续发挥它作为全世界酵母的作用？

神州大地远久长，千年沧桑蕴古邦；齐心协力做福传，华夏儿女定安康。诗歌四：祝福大中国汶川悲痛未走远，玉树殉难过两千；芦山新闻刺心痛，协助同胞建家园。

在教会两千年的历史长河中，福传的使命催促着无数的人以不同的方式见证了生命的圣言。我想，无论什么样的方式，以下三个条件是不可或缺的。