教宗又说：“但愿基督信徒夫妻意识到他们所领受到的恩宠，建立向生命开放的家庭，有能力携手面对我们这个时代许多复杂的挑战。

人类社会随着时代的演变，从日出而作，日入而息，掘井而饮的狩猎和农耕生活进化到分工合作的农、工、商业社会，包括雇员、雇主和既是雇员又是雇主的管理阶层。作为雇员的工人经过工业革命时代的非人生活，受尽剥削。

五十年前，庇护十二世教宗有先见之明，他看到时代的变化和新民族新国家的诞生，教会有需要在派遣传统的传教士到传教区传播福音外，更需要进一步勉励神职人员众多的教区也派遣神父和教友，赴传教区协助地方主教传教。

　　英国«金融时报»12月20日刊登了教宗本笃十六世撰写的文章，标题是：基督信徒在世界尽义务的时代。

教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上成千上万的朝圣信友们，在喧闹声充斥的时代，要学会发现收敛心神的价值，这样我们才会听到天主的声音。　　沉默在基督信徒生活中有绝对价值，可是为许多人来说毫无意义，甚至难以忍受。

公元第二千年代开始不久，特别是在额我略七世教宗时代，羊毛肩带是由罗马教宗授给各地的总主教的。当时总主教的任务之一便是监督地方主教的推选。

进德公益主任张士江神父在致词时，从三个方面谈到了妇女在教会中的重要地位：一、在耶稣时代及初期教会，妇女们就在牧灵福传事业上扮演了重要的角色；二、现在的女教友在教会生活中能起到重要作用，充分发挥她们的特长

在一个人们常常找不到理由去希望的时代，那些信赖圣经中的天主的人们比任何时代都更迫切地需要“给任何人答复（他们）所怀希望的理由”（伯前3：15）。

几年前，在我为一些望会生讲课时，曾有一位小妹妹对我说：“神父，你再没有年轻时代了。”

梵二会议的精神要求我们教会适应时代，关心世俗事务，主动开放并面对社会实际问题，勇敢宣示天主圣言，强化福传工作的态度，来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道，促进人类社会在主内的和谐发展与共融。