教宗也敦促各主教团必须怀着使徒的牵卦心肠来到散失的信友当中，尊重主教们在各自教会管理司法权。

我们也应效法殉道圣人，在圣神的激励下为朋友，也为仇视我们的人成为传教的使徒。向他人的开放应从家庭，那学习爱和慈悲的学校做起，藉着关心老人、穷人、孤儿寡妇表达出来。

贾尼神父在3月13日上午的第六场默想中援引卢齐（MarioLuzi）的诗句，说明渴望能克胜各种形式的利己主义，为的是只转身面向天主的临在、祂的面容和圣心，从而能够在我们蒙召做使徒的道路上成为令人信服的见证者

新真福的生活以使徒的热情为特征。他于1514年5月3日在葡萄牙里斯本出生，1528年进入道明会，1538年完成神哲学后，在里斯本的修院任教。1559年被任命为布拉加的总主教。

发言者包括圣座奉献生活和使徒团体部秘书长罗德里格斯总主教，以及圣座驻波黑大使佩祖托总主教等神长。所有即时活动均设即时翻译至18种语言，让不同国籍的青年能完全投入其中。

教宗提到，巴尔多禄茂和达陡两位使徒首次在亚美尼亚宣讲福音，圣伯多禄和圣保禄则为主耶稣在罗马奉献生命。此时，他们正喜悦地注视着我们的热情和对圆满共融的具体渴望。

本次培训的主题是在圣神内的重生和释放，邵老师引经据典并以其自身多年的福传经验详尽地阐述了宗徒大事录中使徒保禄的蒙召与皈依及教会初期五旬节后的圣神降临与恩膏是何等的丰盈、何等的甘饴，圣神的恩典无所不在，天主圣神是教会的灵魂

默观伯多禄的生活和他的信仰宣认，也意味著「要学习辨别那伴随著使徒生活而来的种种诱惑」。身为基督徒，我们经常会受到诱惑，跟上主的伤痕保持安全距离。然而，「主耶稣触摸人类的悲苦」。

教宗的弥撒围绕信德旅程中三个步骤展开，第一步是在说话前先聆听，也就是成为聆听的使徒。当天主日的福音中（谷十46-52），有人听到耶里哥瞎眼乞丐的喊叫时，不许他说话，斥责他叫他不要呼叫。

为此，教宗特别呼吁说：「让我们祈求圣神今天也为教会赐下恩典，促使司铎懂得赞赏并发扬夫妻的神恩；许多夫妻拥有坚毅的信德与使徒的精神，有如阿桂拉和普黎史拉。」