圣经默观敬拜祈祷为使圣经学习不枯燥乏味，在紧凑的课程学习中，还安排了团队建设、歌唱赞美、读经辅祭礼仪操练、小组圣经分享、朝拜圣体、泰泽祈祷、圣经默观敬拜祈祷、教友演讲分享等团体活动。

教宗对沃特斯神父表示：「贵修会的团体领受了这份遗产，并且在九个世纪以来，秉持圣奥斯定会规的精神履行使命，忠于默观和福音宣讲，从圣体圣事的奥迹内汲取力量。圣体圣事奥迹乃是教会生活的泉源与高峰。」

若用心默观，就会发现每一座山背后都有深刻的意义，或许，你正在其中一座山上。一、熙雍山此山又称摩黎雅山，是耶路撒冷东南的一个山岗。在这座山上，亚巴郎曾怀着信德将要祭献自己儿子依撒格，后被天主制止。

教宗于是讲到若望福音和其它三部对观福音在叙述耶稣基督过巴斯卦节上似乎有矛盾。根据若望福音的记载，耶稣死在十字架的时候正是耶路撒冷圣殿举行祭献巴斯卦羔羊的时候。所以，耶稣的死和羔羊的牺牲祭献完全吻合。

朝圣者们在圣体前做默观祈祷，他们全身心地投入，也在自我省察……与此同时，约有七八位神父听告解，每一个办完告解的年轻人，都能从神父手中领受一根点燃的蜡烛。

教宗在信函中重申：我们不可用意识形态的观点来标榜家庭，不可称之为保守家庭或进步家庭。家庭就是家庭。家庭的价值和美德，以及她的基本真理是家庭核心的有力支柱，是不容置疑的。

塞斯塔克神父创立了致力於使徒生活的玛利亚孝女会，以及修会内致力於默观祈祷的分会伯尔纳定会或玛利亚的静默会。我的信德，就是我的生命。一切都属於天主、为了天主、藉着天主。

教宗解释说:「在这些历史事件中，我们能默观天主恩宠的丰沛，这些恩宠在过去几个世纪以来召唤许多人在基督内得到救恩。」

举凡设于香港的女修会（专务默观的修会除外），其总会长或最高长上或其正式授权之代表，均为本会会员。

教宗继续近日对圣保禄祈祷生活的解释，讲到使徒们的默观祈祷的经验是取自格林多人书。他指出圣保禄为捍卫他使徒身份的合法性，保禄在祈祷中全心呼求天主，他出神入化，看到异象和启示，忘身于天主的深刻的亲密中。