金钱能使人飞黄腾达，为所欲为。但生不带来，死不带去。名誉能让人缜密处事，严谨做人。可虽死犹生流芳千古。有人为赢一世佳名，出污泥而不染，甘愿清贫一生；有人为赚取个人私利，不惜巧取豪夺，宁可名誉扫地。

他引用他所写的使人得救的希望这道通谕的话说：一个社会如果无法接纳受苦的人，便是一个残酷和没有人性的社会。因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。

从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。

他的儿子从出生起就继承了这个恐怖的基因组合，几年后变成了“蝇人”。　　

教宗从今日多元杂揉的环境中﹐许多人共同的提问出发：「为什么教会如此关心家庭？」教宗说明：教会关心家庭﹐因为它不只是个「社会形式」﹐其中关系到人本身的问题：「人是什么？正确地作为人需要什么？」

拉里华拉神父的文章从现象神经科学、心理、哲学等方面探讨了幽默感、笑容和发笑者的种种，也讨论了幽默感和灵修的关系。文章指出，当人发笑时，身体内破坏免疫系统的物质会减少，从而使身体更健康。

所以我们人是按照天主的肖像所创造的。生命是从天主来的，他对我们有权利，因为一切都是从天主来的。《圣经》告诉我们天主所创造的的一切都是美好的。人滥用了天主的自由制造了罪过。罪恶的来源是人类对天主的背叛。

人如果把心门从里面紧紧地锁住，罪恶是进不来的。很多时候，我们犯罪，不是因为诱惑太大，强迫我们打开心门进入内室，而是由于我们的那扇门本来就是虚掩的。环境一旦适宜，那虚掩的门就会被轻易打开。

在圣经里面还有一句，上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。（创2：7）人是低贱的，来自灰土；人又是高贵的，天主的气息运行其内。

在讲道中，教宗提醒，“教会不是把义人与罪人分开的海关，她包容所有人，不指手画脚”；教宗也提醒度奉献生活的人不要陷入劝人改宗和成为“政府官员”的危机中。