教宗说：这事发生在一个拥有诸多救助设施的罗马城。主啊，这是为什麽啊？他连一个安慰都没有得到。但我信赖祢，因为祢绝不叫人失望。‘上主，我不理解祢’。这是一句美好的祈祷词。

教宗明确指出，富人将来受惩罚不是因为他的财富，而是因为他不懂得怜悯和救助拉匝禄。二人死後的结局发生了转换：乞丐拉匝禄被接入天国，富人则在永火中受苦，祈求亚巴郎打发拉匝禄来凉润他的舌头。

二战期间，她为许多受迫害的犹太人提供庇护，救助贫苦人士。1957年在罗马蒙主恩召，2000年被封为真福。耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳，波兰人，生於1631年，30岁晋铎。

撒玛黎雅人原是被犹太人鄙视的人，因为他们不遵循真正的宗教，但唯有他救助了那个被盗贼劫掠并丢在路旁的旅客，做了他的近人。法学士问耶稣谁是我的近人，耶稣却问他谁是耶里哥路途中落难旅客的近人。

今天比以往更需要具有使徒敏锐目光的司铎、度奉献生活者和平信徒，在遇到物质和精神的窘困与贫乏时能心生怜悯、停下来予以救助。教宗然後指出，许多神父和会士投身於福传使命，其中不少人为此付出了生命。

教会还帮助孩子办理了孤儿手续，享受政府给予的救助补贴。从此，她的生活有了保障，这正应验了：天主为她所准备的，是眼所未见，闻所未闻，人心所谓想到的。

他至高无上的爱的举动是他志愿去救助和呵护达豪集中营内的伤寒病人。後来他不幸被感染，孤苦伶仃地死去，临终前并未得到适当的照顾。问：您能谈谈他内心的坚毅吗？

布隆迪女士玛格丽特·巴朗其瑟（MargueriteBaranktse）收养孤儿，成立孤儿救助中心平安之屋（MaisonShalom），致力於消除暴力循环的事迹，令人印象深刻。

格雷戈尔·萨姆撒如果不是留在那个无人过问的封闭房间内，一座坟墓内，如果他得到一些人的救助，他就有可能恢复自己的人性，认出自己人体的特徵，而不是一只昆虫。

天主是我们的救助和力量，是患难中最易寻到的保障，因此纵使地动山崩，堕入海心，我们也绝不会疑惧横生。