中国是茶的故乡，中华茶文化源远流长，博大精深，不但包含物质文化层面，也包含深厚的精神文明层次。

董丛林先生的《中华文库》对利玛窦神父赞许不已，书中介绍说：利玛窦是一位风度翩翩、善于交际的男士，见了人一副谦恭有礼、落落大方的样子，说起话来口若悬河，滔滔不绝，有“电光之舌，波涛之辩”之称，很能引人叹服

”，热诚呼求圣神来到我们心中，坚强我们的信仰，光照我们的理智，好使我们也能有力量、勇气与智慧来认识、领悟，并传播基督爱的真理，使我们忠于宗徒的教训，竭尽所能，以圣神的德能作基督的见证，将天国的福音传遍中华大地

当我们倾听这古老雄浑、祥和悠扬的钟声时，请闭目屏气，让自己的灵魂和这壮美的音符吟唱，为这个在中华大地为数不多，却曾被束之高阁濒临灭亡的欧洲中古美学作品在现代社会中复活鼓掌喝彩。（全文完）

焦玉海（河北张家口）我呼吁从事文字福传的弟兄姊妹们，把目光投向那些缺乏活力的老堂区，尽管这实在是一个相当艰难的工作，但它关系着中华教会的前途和命运。

并心系中华，坚持每日特别为疫情的早日结束，为医护人员及病患祈祷。

当主教问到神父家里有什么困难时，肖神父的父母无比激动地告诉主教：“天主降福我们一个好身体，一个和睦家庭，一个生存的手艺（修理自行车）；主教能在百忙之中于中华民族传统佳节来临之际慰问，我们全家深感亲切，不但给我们送来贵重礼品

“远亲不如近邻”，天主堂马路东面是国家级文物保护单位的关王庙，马路南面是基督新教教堂，近百年的和平共处，促进了和谐运城的发展，基督文化扎根于华夏文明后必然是一个硕果累累的新中华、繁荣昌盛的新运城。

惟盼圣神的春风能吹遍中华教会，使主的教会迎来大复兴。（本文原题目为：“教会为何不复兴？”）

同时，他也是中华传教新法的创始人，和李之藻、杨廷筠并称为中国开教“三大柱石”。