教宗方济各在明爱会接待中心的圣门前祈祷说：「这是上主的门。请给我敞开正义之门。上主，因祢大施仁慈，我得以进入祢的殿宇。」语毕，教宗双手推开圣门，伫立门前静默祈祷片刻後，走进举行弥撒的食堂。

然而，答案也处在天主圣言中：上主在祂面前的记录簿上，记录了那些敬畏上主和投靠祂名号的人。天主从不忘记自己的子女，祂总是记得义人、受苦者、受压迫者和询问‘为什麽’的人。

第一个十字架，是处死罪犯的刑具，钉在上面的罪犯是个被判处死刑，罪恶滔天的强盗，他叫热斯达。因为，“罪恶的薪俸是死亡”（罗6：23）。是“犯罪作恶的人应得的惩罚”（迦3：13）。

我们创办这个刊物的目的，就是为了谨遵耶稣基督“你们要成为地上的盐，世上的光”的教诲，弘扬教会“上爱天主，下爱世人”的精神，以言以行，传播福音，见证信仰。　　

小保禄从教宗府职员那里拿到一顶新的小白帽后，把它戴在自己的头上，拥抱了教宗，在妈妈的陪伴下回到自己的座位上。教宗在要理讲授前，特意提到这整个场景，说，“这些天，我们在谈论信仰自由，聆听《迦拉达人书》。

在半个小时的会晤中，教宗和热罗尼莫总主教在贵宾册上签名，并写下简短的语句，见证了他们之间友好和兄弟般的关怀。

这不单是情绪上、情感上的事。我们受感动，因为它说出有关我们的深刻现实：我们是行走中的子民，在我们四周，也在我们内有黑暗和光明。

第一个挑战就是我们是否感觉到自己是这进程的合作者：我们所分担的一项使命并非属於我们，而是属於上主，是教会交付的一项使命，而我们耶稣会士也是教会的成员。

所以，你们要祈祷，求庄稼的主人上主派遣工人来收获庄稼’。所以，除勇气外，教宗谈到了天主的传教士还需要祈祷。天主圣言也是要用祈祷宣讲的，总是需要。

先知一词的希伯来语是Navia，其原意是天主的人、先见者、受神感者或上主的使者。在《旧约》中比较著名的有所谓四大先知书和十二小先知书。先知一词用意最多的含有代言人、传达者、受命发言者或宣讲者。