在礼仪的福音中耶稣谈论圣神，说他教导我们“他所听到的一切”（参阅若16:13）。但这指的是什么意思呢？圣神听到了什么？他给我们谈论什么呢？他用表达奇妙感觉的话给我们谈论，例如感情、感激、信任、慈悲。

教宗的讲话从该基金会的名称“布兰克尔纳”（Blanquerna）讲起，这个名字取自13至14世纪神哲学家真福柳利（RamonLlull）创作的文学作品中的人物。

夫妇与司铎共同克服教权主义第二个思考点涉及“夫妇与司铎之间的共同责任”以及他们在运动中的“互补性”，这突显了两种圣召的富饶和必要性。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在圣座四旬期避静的第四场默想中强调，天主没有等到我们死后才赐给我们永生，却在此时此刻就已经赐下，只要我们领受祂的圣神即可获得。

七月份的最后一个主日，教宗良十四世在三钟经祈祷活动中强调了信靠天主的重要性。教宗提醒道：“祈求天父后，不可待人刻薄、冷酷无情。”

在乐队神圣而悠扬的乐声中，神父、修士、修女列队进堂，在弥撒开始前，新铎陈攀飞神父首先邀请大家为他的家乡大营堂区祈祷，并请大家也为他祈祷。

郭主教指出：在这个全新的时代，会面临各种挑战，希望毕业生们始终要牢记最初的选择不变，对自己应知不足而潜心，对未来要望远峰而恒心，在福音中寻找信仰的答案，笃定前行去完成新的使命，始终牢记修院的院训，祈祷、

、经济利益、政治、社会地位，似乎是分裂的根源，但我们的团结是基督门徒向世界表现出最伟大和真实的见证”，这是圣座国务卿帕罗林枢机在大阪的圣玛利亚主教座堂，与日本主教们一起庆祝圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼弥撒中的讲道所强调的

个人的相遇之路圣父教宗的讲话着重于基督徒入门阶段中个人与天主的相遇。他说：“你们每个人都在接纳自己的团体里亲身体验到与上主的相遇。”洗礼不只是个仪式，更是一生与天主共融的开端。

宗徒们围绕着主耶稣一样，在今天的弥撒中，我们要注意司祭的每个动作，因为在弥撒中是耶稣透过司祭的行动重演当日晚餐厅中的事，我们要看到他束腰跪下，给宗徒们洗脚，我们要听到他给我们解释：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱