但是福音告诉我们：我们的复活与耶稣的复活紧密相连；耶稣复活的事实，证明了死人复活的存在。就有关基督的复活和我们的复活之间的关系，我愿意再谈几点。基督已复活，因为祂复活了，所以我们也必将复活。　　

不错，我们对天主对耶稣的信德可以使我们获得我们所需要的拯救，但是千万不要忘记，我们的信德同时可以去拯救他人，而后者也是很重要的，因为这个信德更高超，是为了拯救别人。

是呀，首先感谢为我们被钉在十字架上的主，是他用不同的方式吸引了我们，用他那白白的、彻底的、无条件的爱召唤了我们，使我们“心有基督，非他莫属”。

当我们为我们所遭遇的困难，勉强找一个迅速简单的解决方法的时候，我们是在拒绝学习生命教给我们的课题。尤其当我们面对的困难，是有关我们的“罪”与“缺陷”时，更是如此。

这是我们应当走的路。我们要明白祂的心在为我、为你、为我们每个人跳动。亲爱的兄弟姐妹们，我们可以自称或告诉自己是基督徒，谈论许多美好的信仰价值观，但我们如同门徒们那样，需要看到耶稣并触摸祂的爱。

从这段福音章节中，我们清楚看到耶稣「尊重我们的处境和时机」，祂对我们耐心十足，始终与我们同行。耶稣怎样对待厄玛乌的两位门徒，必也照样对待我们，聆听我们的不安。

弥撒，我们已经知晓了，是一个伟大的奥迹。然而，我们的领悟能力却是软弱和缓慢的。因此，我们必须常常研读和默想有关弥撒的神妙之处。

他指出，“做”是我们最喜爱的动词。我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。

教宗解释说：许多次我在想，当困难发生时，当十字架来拜访我们时，我们也会陷入自我封闭在抱怨的危险中。但在这个时候上主也在我们身边，可是我们却认不出祂来。虽然祂与我们同行，我们却认不出祂来。　　

不管我们的文化、年龄或历史是怎样，我们都分享同一的渴望、同一的渴慕，就是圆满的生命。圣经常常回到那份渴慕，看到这份渴慕是上主铭刻在我们心里的一个标记，吸引我们朝向他。