为照顾各方面人员都能参与此次庆祝活动，共分5次举行：22日早7时30分，南堂本堂袁安林神父主祭，教友参与为主；10时，党明彦助理主教主祭，神职班参与为主；下午3时高牧一神父主祭，修女参与为主；晚8时，李玉龙神父主祭

枢机团团长，圣座现任国务卿索达诺枢机主教代表全体枢机向教宗致词，感谢他召集他们来罗马举行一天的祈祷与反省，以便对教会当前牧灵工作所面对的重大问题取得更深的共识和行动。

与受培育者融为一体，共同前进，共同探索牧灵之道，这是理想的状态。但实际当中仍然存在一种现象，就是有些培育者，可能也有自身的原因，认为自己跟不上时代，受培育者也基本上都是知识分子，自己起不了多大作用。

一八七三至七四年，鲍思高神父曾与香港监牧高神父，磋商派遣慈幼会士到港协办天主教学校事宜，惜未能成行。但鲍思高对中国念念不忘，并不断梦及中国。

本堂周文书神父提醒说：“堂区牧灵培训中心的落成，是我们堂区的一件盛事，从今以后，我们可以举办各种培训班，一次可以举办100人的培训班，因此我们要感谢天主，赞美天主。”

各堂口都会遴选数位热心、有能力、有威信且具有服务精神的男女教友，辅助神父来管理教会，为能更好地开展牧灵福传工作。

不过奥约斯枢机主教强调一点，他说人类的生活品质和期待有着巨大的改善，相对地，神职人员的牧灵能力也提高了。

当我们聆听圣母的教诲时，便会在圣体圣事内找到追随基督善牧，并在兄弟姐妹的身上为基督服务的勇气与活力。

梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》曾说：“教会完全知道，当它捍卫人类使命的尊严，使那些对自己崇高的命运感到绝望的人重新获得希望时，它所宣报的真理是合乎人心最深处的期望的”。

看得出教宗显然被慕尼黑市民向他显示的热情所感动，这里也是他个人记忆的心脏，尤其他在这个城市担任过主教牧职。问：教宗这第一阶段的旅行哪些事令您感触最深？答：我感触最深的是这件事。