本堂孟同宝神父弥撒前特为老人们致贺辞，他高度赞扬了老人们一生坚守信仰、为主作证的品质，感谢他们为培育儿女所付出的心血，希望教友们以老人为荣，尊重长辈，关爱老人，善待老人。　　

神父多是弥撒、礼仪和圣事型的神父，教友多是念经祈祷型的教友，缺乏参与精神。瞻礼节日的文艺活动，多是青少年的节目，老年人登台献艺的太少。我们的修女对于传教是有信心的，但往往缺乏教理知识和文化的深厚底蕴。

几位教友都给他出主意，希望他再去肿瘤医院复诊一下，万一是误诊了呢？可这个时间恰好赶上肿瘤医院停诊（因为发现了新冠病例），所以也没来得及采取什么行动。没想到他今天中午就去世了，实在太突然了。

信德网讯最庄严，真堂皇，南通狼山圣母堂；祭台上，山洞中，有我无玷后母皇；捧圣手，举圣目，环顾近远看四方；要我们，众儿女，都到狼山拜亲娘……这首由著名教友音乐家朱希圣先生上世纪谱写的优美动听

它虽然经过百年的风雨侵蚀、战火洗礼，面目在一天天变“老”，但它那内存的气质依然召唤着太原乃至三晋的教友们，依然赐予教友们信心和力量。

在宁夏银川，有这样一对老年夫妇，他们均出身于世代教友家庭。男的70岁，叫韩宝龙，女的65岁，叫刘芝兰。上个世纪60年代，他们组织了一个美满的小家庭。夫妇俩天天望弥撒，感谢天主的洪恩。

15名接受捐助的贫困学生及其家长们在圣堂前排就坐，三百余教友参加并见证了此次爱心捐助活动。

山西长治六位新铎合影留念弥撒由丁令斌主教主礼，来自不同教区和堂区的百余位神父与祭，近30位修女参礼，2000多教友见证了这一神圣时刻。

（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。随着社会物质文化的加速发展，人们追求的只有物质的享受和金钱。

却没想到有一部分教友主日不来参与弥撒了，问他们何以如此，他们说原来的神父好，待人热情、说话风趣、平易近人、出手大方等等。这位好神父走了，他们与教堂也说再见了。