这次避静学习的课程内容采用老师讲课引经据典，教友学习联系生活的方式进行研讨。特别是福传骨干讲授的“生活中的天主”一课，使学习者的思想受到了启发，心灵得到了净化，为教友信仰生活化指明了方向。

前言一、对中国修院当前灵修培育多方位检视1、灵修培育理念不明确2、灵修理论与生活脱节3、缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会

可以用一句话对他的生命历程作个总结：生活在世界之上，但不属于世界之中。于是圣言成了血肉，居住在我们中间（若1：14）。为了人，他成为了一个真正的人，和我们完全一样的人。

杰瑞神父在他主办的“心灵小语”节目《电话妈妈》中说：“我们生活中最重要的人，就是我们的家人，有时候我们发觉这一点，已经太晚了。”可是让我们平心静气地看看这个世界、社会、生活，行色匆匆的人们忙些什么？

在桃源的另一边，有一个原始部落的人生活在那里，据说这些人来自于广西与云南交界处的山区，他们为宏扬自己的文化，而来到这里的。

当代人热衷于寻找其它星球上智慧生物的存在迹象，却没有注意到「真实且生活的天主临在于我们中间」。

我们是否将死而复活的基督的爱当作生活的核心、「救恩的泉源」，或者我们满足于「宗教的某种形式，以求良心安稳」？教宗方济各9月1日上午在周三公开接见的要理讲授中敦促众人省思这个问题，反省我们如何活出信仰。

看着她那张充满痛苦的脸，我的心不禁为之一沉，“思爱姐，你要注意身体呀，不要总是去想生活中那些不顺心的事。乐观一点，这样对你的健康才有好处。”“我怎么开心哪？在我的生活中只有痛苦，没有一点儿欢乐。”

信仰使一个民族从开始到现在，有几千年的历史，是民族的一个向往，一个民族的兴旺，一个民族生活的方式，这是在以色列看到的最真实的，是信仰所带给了这个民族的纯真追求。

为引领参与学员在基督内领受恩宠，尹神父说：生活中自己做主的时候，就会有自我、自私、自卑、自夸等束缚捆绑我们的苦毒与罪恶出现；而去除这些束缚的唯一办法，就是让耶稣做主。