这几次关于灵魂的有趣辩论至少可以引起大家思索，不会武断地认为有灵魂的说法是不屑一谈的。实际上灵魂的存在，是有多方面证据的。1985年4月12日《青年报》发表一篇文章：“人的灵魂能升天吗？”

毛病与德行18：信德今天我想谈信德，连同爱德和望德，这德行被描述为超性的。有三个超德:信德、望德和爱德。为什么是超性的呢？因为只能是缘于天主的恩赐，它们——这德行——这三超德——才可以活得出来。

社交媒体的机会和风险接着，教宗谈到了社交媒体，指出它们“若落入错误之手，可能会成为开启负面场景的工具”。“就像人类头脑和双手创造出的其他一切事物那样，算法也不是中立的”。

利玛窦在《基督宗教进入中国史》中，经常感念地提到了瞿太素。

今天，中东的基督信徒在两个宗教、两种思维、两种文化间充当桥梁作用。萨米尔神父认为：没错，他们是基督信徒，而在文化上他们也是穆斯林。在语言、风俗和行为举止上，更是如此。

意大利有着看不完的名胜古迹，它拥有的人类历史和文化遗产占世界第一位，再加上美丽的自然风光，成为了世界上旅游资源最丰富的国家之一，如载满宗教故事的罗马古城，独一无二的水城威尼斯、文化名城佛罗伦萨、时尚之都米兰

以下是社会学者梁丽萍女士所做的人们接触宗教的调查报告。1.通过传教士引导而信教的占7%。2.通过传媒而信教的占2%。3.家庭传承占20%。4.通过宗教书刊占17%。5.由朋友引介的占54%。

我们考虑更多的是本着为一切人而成为一切，如何使中国天主教福传事业和方法要适宜中国国情、文化和中国特色的社会主义社会；如何使教友正确认识凯撒的归凯撒，天主的归天主的圣训；如何使报纸的宣传功能得到人们的接受，将体现在政治上坚定不移的宣传党的宗教信仰自由政策

民国后期由于社会动荡，基督宗教的传播受到较大影响，陕北的教堂建筑也受到严重的毁坏。

在这些科学家看来，科学与宗教并非是排斥关系，他们可以一方面探讨世界的奥秘，一方面赞叹天主的伟大。