“和平与希望的种子”，正好和几个重要时刻重合：祈祷日十周年《愿祢受赞颂》通谕十周年禧年（教会邀请我们“怀着希望的朝圣者”的心走在旅途上）这些提醒我们：照料受造界，不只是环境保护，而是信仰的要求，也是在基督内寻找希望与和平的道路

基督在十字架上让人用长枪刺透祂的肋膀，打开祂的圣心，成为我取之不尽，用之不竭的恩宠泉源和宝库。　　我一生所做的最正确的抉择，就是追随耶稣基督的召叫，献身于祂，效忠于祂，为祂卖命，与祂同甘共苦。

教宗在此行的首篇讲话中勉励英国不要让作为其自由基础的基督信仰根源变得模糊。教宗从圣十字架王宫的名字得到启发，强调基督信仰在英国的历史中始终都是行善的力量。

通过诵念玫瑰经和细想其中的各端奥迹，我们则不难看出，圣母乃是名副其实爱天主在万有之上，与爱人如己的光辉典范，是永远值得我们学习的榜样：她卓越的品格、谦卑地服务他人，关心、帮助他人，始终服从听命、遵行天父旨意，忠心追随基督

柯斯达神父解释说：这就是说身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。这也就是说，身为司铎，他必须掏空自己，像基督一样，直到每个人都得救为止。

（礼仪22）因此，罗马教宗为基督的代表、普世教会在现世的牧者，由于此职务，他在普世教会内享有最高的、完全的、直接的职权，且得经常自由行使之。

然而我们总会有一种感受，就是在提倡传扬基督福音的同时，好像我们这些从小就领洗的人越来越脱离信仰生活，与耶稣的关系渐渐疏远。更有冷淡者不再进堂祈祷并参加教会的圣事礼仪。

祈祷的重要性不言而喻，祈祷不仅仅是我们与天主沟通、交往的方法与机会，祈祷更是我们的生命达到基督圆满年龄程度而更肖似基督的一种展示。我们越祈祷，就越相似基督，基督就越能改变我们，重新创造我们。

教宗指出，保禄宗徒不仅谈天主的神，也谈基督的神。他说，天父不仅在圣子降生成人的时候显现出来，天主的神也在被钉十字架上、死而复活的耶稣在世生活和行动中彰显出来。因此，圣神引领我们归向耶稣基督。

2002年7月26日在新华路基督堂受洗归入耶稣名下，成为一名基督徒，后又在石家庄北堂领受坚振圣事，成为一名天主教徒。后经人介绍又很幸运地成为本笃庄村民，嫁给了一位教友，现在我已是一个女孩的妈妈。