这就是举办这个祈祷聚会的目标：缔造在天主内的信心，它使我们在彼此信任中生活；作为一个更理想的世界，及与教会同舟共济的见证人；帮助青年活出成熟的信仰，超越所有既存的隔阂、团结一心。　　

新牧人的产生和祝圣，不仅对西安教区的未来发展关系重大，而且对西北教会，乃至中国教会都会产生一定的影响。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，僵硬的背後总是有所隐藏，藏着一种双重生活；僵硬的人不是自由的人，他们是法律的奴隶。反之，天主赐予自由、温良和慈善。

2011年5月2日天刚破晓，甘肃天水教区赵建章神父照惯例于教堂附近的马路上晨练。正漫步时，突然发现一位失去双腿的中年男子，艰难地爬行在人行道上。神父近前细问，他说出了自己的不幸遭遇。

一个是爹妈或者先生给起的名字，一般叫学名。第二个名字，即字，是自己起的，一般两个字，代表一个人在人生中追求的境界。我祖父的正式名字是英华，华的意思是花或是光芒。他选的字是敛之，意思是不张扬，要收敛。

在三钟经祈祷前，教宗诠释福音中耶稣治愈痲疯病人，他说:「只有耶稣能把我们从罪恶的痲疯病和生命的迷惑中释放出来。」　　

益都教区的王正平神父五年前曾患脑溢血，出血量30毫升，抢救七天不省人事，医院准备开颅手术，那天溢血停止，医生决定先观察后手术。没想到第九天人醒了，医生感到神奇。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。　　

透过这部作品我们分享了教宗在他的司铎、牧职及灵修生活中的慈悲经验。帕罗林枢机则强调《天主的名字是慈悲》一书几乎在引领读者进入慈悲的奥迹。慈悲是基督徒的身份证。