因此，我很喜欢你以严谨而又热情的态度编辑了这份关于庇护十世的研究。我认为这是一部绝无仅有且独一无二的作品，因为它要在80面当代纪念牌、画像或雕塑中让人认识庇护十世这位人物。

我们是藉着主耶稣基督的宝血，成为了与他亲近的人，由于他的拣选我们才得做天主的义子，由于主耶稣的宝血我们的罪恶才得以赦免，他以自己的肉身，拆毁了我们与他之间阻隔的墙壁。

有关如何评价教宗方济各以慈悲和相遇文化为核心的外交行动，梵蒂冈电台前一天5月19日采访了《公教文明》期刊主编安东尼奥‧斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父，他说：答：教宗方济各在接见《公教文明》

耶稣复活後立即告诉门徒们，祂要在他们以先往加里肋亚去（参閲：谷十六7）。加里肋亚曾是门徒们首次与主耶稣相遇的地方。教宗解释道，我们每一个人都有自己的加里肋亚，这是耶稣与我们首次相遇的地方。

《规则》首先阐明，“所授予的其他各种大赦在2025年常规禧年中仍旧有效”，因此获得及实施大赦的例行条件也能“以追思的形式惠及炼狱灵魂”。

《规则》首先阐明，“所授予的其它各种大赦在2025年常规禧年中仍旧有效”，因此获得及实施大赦的例行条件也能“以追思的形式惠及炼狱灵魂”。

由此萌生的想法是，“我们能尝试编织未来，以不同的方式建立人与人之间的关系，使美、真理和正义交织在一起”。

余兴植主教曾于10年前在亚洲青年节期间于韩国迎接教宗方济各，他这次以圣座圣职部部长的身份为教宗在亚太四国的旅行而激动欣喜。

教宗指出，耶稣的话语“颠覆世界的逻辑”，邀请世人“以新的目光看待现实情况”，“即使在脆弱和苦难中”也认出美来。

祈祷一般以大声朗读圣经中的一段结束。可是，我们的团体觉得这还不够，这样的祈祷方式会令天主圣言无法有所行动。因此，修女们邀请家庭阅读圣经，在小团体中、在他们的家中一起阅读圣经。