拉丁美洲主教理事会第3届专题讨论会上周五在危地马拉城闭幕，会议发表了一份结束文件，指出：“我们深入讨论了土著民族、与基督的对话是生命的桥梁和解放，好为我们作为基督圣言的门徒和传教士而成长，好能丰富我们为教会牧灵服务的基督信仰经验

同时，将有来自世界各地的很多运动员和观众参加北京奥运会，这为我们天主教会来说，也是一个牧灵和福传的好机会。神职人员、教友们扮演的角色也很重要。为此，我为中国的兄弟姐妹们祈祷。

圣座驻巴拉圭共和国大使馆表示，有关门德斯的决定，完全是基于圣教法典和牧灵的考虑。

他从印度回来后表示，先教宗若望保禄二世于1986年2月到印度牧灵访问给印度人带来影响。辛力通讯社报道说，这位西敏寺荣休总主教在BBC广播电台星期天节目中分享了一些他个人经验。

通过此次避静神工，弥补了众人因忙碌的日常节奏而忽略的深刻灵性操练，同时在这次封闭环境中也加深了司铎团的凝聚与情谊，更重要的是使神父们在牧灵创意与福传热切方面力量倍增，他们即将满载恩宠，回到牧灵福传前线，

段永昆神父以“共融”为核心，从圣经根基、教会训导及现代牧灵挑战三个维度展开论述。他首先援引《若望福音》中“你们该彼此相爱”的教导，强调共融是基督徒灵修的本质，亦是教会团体生命力的源泉。

另一篇圣咏则更明确地讲出天主慈悲的标记：「上主为被欺的人作辩护，上主给饥饿的人赐食物，上主使被囚的人得自由。上主开启瞎子的眼睛，上主使伛偻的人直身，上主爱慕那正义的人。

纳3:1-5,10；格前7:29-31；谷1:14-20常年期第三主日被定为“圣言主日”，就是邀请我们重视“圣言”、聆听“圣言”；学习“圣言”、在“圣言”内生活。

打开天主教会在中国福传的历史画卷，我们不难看出，从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族，他们这种博爱精神正是在回应主的派遣

一名司铎在受到诱惑时应晓得祈祷和依靠上主，好使自己保持信德。我愿意重申，一名司铎或主教若不觉得自己是罪人，不办告解又自我封闭，那他在信德上就不会进步。