2006年，一个滂沱大雨的天气，佘山天文台的林清博士约我去佘山参观天文台博物馆。

就像乔治·卡林在其《当代人生矛盾》一文中所描绘的那样：楼房越来越高，情绪却越来越低；公路越来越宽，思想境界却是越来越窄。花钱越来越多，拥有的却越来越少；购买的越来越多，享受的却越来越少。

1904年改建新圣堂，1906年竣工，成为台北区大稻埕本堂，1911年林茂方神父改建红砖哥德式教堂，美仑美奂，是全省最美观的圣堂，可惜，二次大战时被美军轰炸。

当晚在会长魏林虎家的热炕头上，我询问关于办夏令营的事，夏神父感慨地说：“大陆教友，信仰出现断层。文革前后出生的中年教友，对教会道理认识肤浅，信仰淡漠，孩子受他们的耳濡目染，也是信仰冷淡。

会议由全国性宗教团体联席会议轮值主席、中国天主教爱国会副主席、中国天主教主教团主席马英林主持。

上海市天主教教务委员会主任吴建林神父主持。

在新教方面出现了《女铎小说集》以及以冰心、许地山、老舍等为代表的纯文学创作，在天主教方面则是以苏雪林、张秀亚、周信华等为代表的本着基督教主义和精神所创造的纯文学作品。

同年12月6日，圣母圣心会会祖南怀仁率韩默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵达西湾子，由白代权司铎接管内蒙传教事务，南怀仁任教区副主教。1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。

如：宋志云会长和李夙林教友，她们原来都有很严重的病苦，后来她们不顾自己的病，一心投入福传，用自己微薄的退休工资，到省内外许多地方去宣传福音，看望贫困老人和病人。

自左至右：已赴灾区服务的韩凤林教友、从灾区归来的王洪娥修女、已赴灾区服务的白奉献修士和刚从灾区归来的李连贵主教　　记：现在灾区已经从第一阶段的以救人为重点已转入了以防疫、防止次生灾害以及灾后重建等方面，