他曾经跟神父说：等我退休了，就跟着神父传教，神父去哪我就开车带你去哪。2006年，张宝娣的婆婆去世。之后，张宝娣开始每主日去教堂参与弥撒，那种气氛让人感觉特别好，后来渐渐地对教会有了好感。

，并有着不同的宗教传统和背景，年龄段也不断扩展，从年青学子到退休老人都有。是的，牧灵研究院从本质上来说，就是关于人的一所学院。

德兰修女的影子又浮现在我的脑海中：刚刚创立仁爱会时她什么都没有，她和修女们面临的困难却是那么的严峻。

神父、修女及教友们在教堂临街大门前，为行人免费量血压、称体重、供给饮用水、发放教会资料；教堂乐队演奏教会圣乐及社会乐曲，欢迎教外人士参观教堂。

借此平台，我要衷心地感谢我们的本堂神父、圣心会的卢美莹修女和杨静修女。感谢他们的辛勤培育，让我走上福传的道路，让我的人生从此告别了空虚，充满了精彩。感谢主的恩典！

韩二庄教会在1998年成立了一个保禄之家，由邯郸教区耶稣圣心会的李香娥修女负责，主要招收60岁以上的老人，且有自理能力的，其中包括一些新进教的老人。

2008年秋，一位来自澳大利亚的修女（右二）在上海探望杨老师，照片提供：陶倍玲（左一）　　1953年，许多基督徒已作打算准备从火线退下，但在这时，杨哥哥却在深思熟虑后决定上火线—&mdash

她曾向她的姐姐玛丽修女说过：“天主要是饿了不用跟我们要什么，但他竟不耻于向撒玛利亚妇人要点水喝，他是真渴呀！但他渴望的是他的可怜受造物的爱情……我现在比任何时候都更明白：这样爱他，才能解他的渴！”

1923年成立的至今已经93年的地方修女会—耶稣圣心圣方济传教女修会就是当时创立起来的。

加尔默罗会的修女曾显现给帮助她脱离炼狱的一位有圣德的修女芬伦娜说：她们在炼狱里大多数要待30-60年，我们这些世俗人，又需要在炼狱待多久呢？