[注一]:主基督降生人间的日历,香港罗国辉神父译。[注二]:逾越节庆期宣报摘自香港新版《主日感恩祭》
拿步高居鲁士29.贝尔(耳)沙匝30.到约旦(但)河沐浴七次31.法郎的女儿32.加肋布若苏厄33.加里肋亚海(革乃撒勒湖、提庇黎雅湖)和死海34.米该亚35.耶路撒冷36.狱中书信有:费肋孟书、厄弗所书、哥罗森书
该校中六生罗嘉雯是学校的圣母军,每月要走出校园参与爱德服务,她亦有参与其他关社活动,包括与非牟利机构合作,教育区内居民接纳特殊学校的儿童,推广共融精神。
青年时,他去过威尼斯和罗马,对拉斐尔、米开朗基罗的艺术倍加崇敬。格雷科在菲利普二世时曾任宫廷画家,终身定居在古都托莱多。1597-1607的十年间,是他一生最辉煌的时期。
10月12日晚上,当圣雅各伯在埃布罗河畔(西班牙的母亲河)祈祷时,突然听到有人在唱颂歌,他顺着天籁之音寻觅过去,惊奇地看见圣母玛利亚怀抱小耶稣站立在一截玉石柱上,圣光耀眼。
葡萄牙总统席尔瓦、总理苏格拉底、文化部长罗塞塔与来自葡萄牙及其他国家的5万余名各界人士在活动现场共同见证了“新七大奇迹”的产生。评选结果揭晓后,活动组织者向“新七大奇迹”所在国家的代表颁发纪念证章。
(罗五:7-8)就如今天读经二说的:「无论是地上的,天上的,都与天主重归于好,因着基督十字架的血建立了和平。」
一粒碎石,也是这历史画卷上的一朵野花、一株小草,不论身在何处,有他天赋的,而且是不可取代的存在价值和意义――尽管我没有像伯多禄和保禄宗徒那样为教会奠基、没有像君士坦丁大帝那样统一罗马帝国、没有像米开朗基罗那样设计伯多禄大殿并装饰西斯廷教堂
“宇宙的革新”给人类带来了更大的自由:“正如圣保禄宗徒致哥罗森人书中所说的,人类不是‘现世物质’的奴隶(参照哥,二8),而是完全自由的,自身有能力去运用天主在创造时所给予的自由。
(罗8:31-39)。在这一意义上,最后这一项祈祷又把我们领回到天主经的前三项祈祷:在“救我们于凶恶”的祈祷中,我们最终所求的无非是祈求天国的来临,奉行天主的旨意,愿天主的名受显扬而已。