梅州7月29日，我们按计划乘坐高铁，顺利抵达梅州西站，又坐滴滴车来到梅州路加酒店，酒店在主教府隔壁，酒店和主教府是一体的，同属教会产业，虽谈不上奢华，但也是达星级标准的。

我想我一定要写点什么——为感谢，为庆祝，为分享，也为纪念！

连日来，海量纪念方济各教宗当选十年的分析文章和评论铺天盖地。完全没有必要去为已经超饱和的网络添加新的“总结”，以满足各种口味的解读和“诠释关键词”，也没有这种欲望。

那一年是教宗良十三世晋铎五十年金庆纪念。觐谒教宗时，大家鱼贯跪在教宗面前领受祝福。德兰打破一般觐谒者保守静默的惯例，大胆对教宗说：为了纪念您的金庆起见，请您破例准许一个十五岁的小女孩入加美乐圣衣会。

有史以来，每个时代都有伟人出现，人民为了表示对他们的怀念，也展开一些纪念或庆祝活动，但往往都是地区性的、局部性的，你想寻找一个象耶稣圣诞那样受到人类如此普遍的、广泛的、盛大的、热烈的庆祝，实在找不到第二个

圣经中的熙雍圣经中熙雍一词曾出现108次，圣咏的作者们更加为熙雍大唱赞歌。脍炙人口的有如：当我们坐在巴比伦河畔，一想起熙雍即泪流满面。在那地的杨柳间，挂起我们的琴弦。

基督徒都熟悉背十字架的道理，可是，有很多人对十字架的认知却并不符合圣经真理。他们认为生命中的疾病、灾殃、劳苦、愁烦，就是主耶稣要我们背负的十字架。然而，如果我们查考圣经，却发现并不如此。

圣经上说：惟有诺厄在上主眼中蒙受恩爱。也正是借着诺厄讨天主喜悦，人类才可以在今世存活，世上的一切生物才会延续到今天。诺厄为什么如此讨天主喜欢呢？他又做了些什么呢？

在约旦河当年耶稣受洗处重发领洗誓愿；在耶稣山中圣训时的真福八端堂举行弥撒；在五饼二鱼堂、葛法翁和革辣撒等地重温了圣经的记载；在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式

在《达•芬奇密码》中，作者丹•布朗对《圣经》的许多记载进行了歪曲篡改。