在光怪陆离的今日社会里见证福传，要明白自己是和平、共融之核心。在面对不同程度的棘手问题时，不要偏袒任何一方，却要学会聆听，用敏捷的思维辨正误。

如今，袁神父走了，大家如同失去了一位良师挚友，难舍之情确实是不可大避免的，可我们还要知道，神父虽然走了，耶稣还在；神父的身体走了，他的精神还在，他的教导还在，继续我们的信仰生活、更努力做好我们的福传工作

它们在教会履行其福传使命的过程中又会扮演什么角色呢？除了惊叹和新奇外，它们每天带给成千上万的观光客和朝圣者们的是什么样的灵性收获呢？教会曾经不也正是因为这些外在的光辉而误入歧途吗？

廖主教在交流中说：“非常欢迎你们的到来，你们来梅州和我们分享信仰生活、分享圣乐，将对我们的牧灵福传工作起到很大的帮助和推动作用，你们的歌声感动着我们每一个人”。

作为福传过程中的一个关键步骤，教理能有助信仰的成长与成熟，并有着教育祈祷和祈祷中教育的任务，发展基督徒经验的默观层面。透过推广教理的培育，让信友理解祈祷的深意，从而活出祈祷的精神。

2015年7月份，我们崭新的教堂已基本修建好了，神父又亲力亲为盖福传中心、儿童室、更衣室、订制跪凳、安装大屏幕。又正式成立了唱经班、读经班、礼仪组、儿童组、辅祭组还有爱心车队。

9、教区全体修女应发挥自身优势，结合实际，帮助“信友凡是以虔敬的精神，参与堂区教会团体举行的福传活动（popularmissions）、退省或遵照教宗的意向，参加在教堂内或其它适当场所举行的梵二大公会议文献和

日本主教团会议已表示，这个决定并不反对司铎以个人身份或者其他修会机构参与2011年3月地震后在福岛因核电泄露而导致的灾难性事故的周年反核示威的游行。

（《中国天主教史人物传》方豪著，中华书局出版）明史《沈漼传》更将王丰肃与利玛窦相提并论：“西洋人利玛窦入贡，因居南京，与其徒王丰肃等倡天主教，士大夫多宗之”。由此可见王丰肃对当时士大夫阶层的影响之大。

信经天主经（一遍）圣母经（三遍）圣三光荣颂（一遍）欢喜、光明、痛苦、荣福天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）第一端后的祷文（一）我在这里，在您的脚前，啊！