信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世元旦在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒，庆祝童贞玛利亚天主之母节和当天第42届世界和平日，他在弥撒讲道中，为以色列人和巴勒斯坦人呼求和平，并且特别提到加沙地区一个虽小却十分热忱的堂区

稍好一点的，认为每天自己念念经，主日天进一次堂，四大瞻礼日领次圣事，自己觉着就很虔诚了。完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。

当天是四旬期第二主日，教宗为信友们讲解了当天弥撒中有关耶稣显圣荣的福音记载，他请大家在这四旬期内，特别勤于默想福音。

有一个主日的早上，妹妹起得很早，她便想到要去教堂过主日。她没有跟医生护士打招呼就去了南国街的教堂（离医院很近的）望弥撒。

[page]绵竹天主堂女子铜管乐队高奏圣乐第二天，也就是全国哀悼日那天的早晨，妻子交给我一沓子钱并认真地说：“这些钱捐给那个绵竹天主堂的重建。以后，根据情况我还要捐。”

1月9日主日，教会庆祝主受洗节。当天上午，教宗本笃十六世在西斯定圣堂举行隆重弥撒礼仪并为21名婴儿施洗。

乙年将临期第一主日在将临期第一主日的福音（谷13:33-37）中，写着一句：“正如一个远行的人”。耶稣就是这样开始描述祂再次降临的过程，也就是将临期灵修旅程的核心主题。

本神圣公会议命令牧者以及照顾人灵的人，常要在弥撒中，尤其在主日和庆节，由自己或由他人，阐释所读的圣道，并讲解该圣祭的奥迹[14]。」解读问：特伦多大公会议承认弥撒有什么价值？

由相关资料看，日本正因为地震频繁，所以在建筑过程中特别强调防震措施，且常期对国民进行防震训练，并让他们常怀忧患意识、末日情结，常常抱着如果灾难明天就来临的危机感而生活工作，这和教会的日备善终、时时准备死亡何其相似

目前，每个主日约有二百位教友在遗址附近一所民房内的小堂参与弥撒。