在基督徒看来，以色列蒙受的许诺是教会的希望，秉持这个观点的人绝不怀疑犹太人与基督徒对话的基础。伯恩克文章中的指责是可笑荒唐的，与我的思想毫不相干。因此，我拒绝他的评论，将之视为一种绝对虚假的含沙射影。

只有让人类各项活动透过发挥每个人的智慧和才能，使之成为未来希望的见证并鼓励负起更大的社会责任，企业管理者的高贵圣召才能凸显出来。

张主教在弥撒讲道中，赞扬了温州教区教友们自觉参与教会服务的意识，说：教会应向教友开放，因为教会不是神职人员的专利，而是全体教友的，希望温州教区在天主的恩佑下，在教友、神父们的共同努力下，各项工作蒸蒸日上

以色列文化部长米里·雷格夫（MiriRegev）的观点不同，过去曾被指摘审查艺术，他希望将其删除，因为它「不尊重」。声称捍卫言论自由的其他人拒绝接受这一提议。

教宗强调，「五大洲的青年满怀梦想和希望而来，他们将在这里欢庆、相遇、祈祷，重新燃起渴望并再次作出承诺，以创造一个更有人情味的世界」。

也对本堂区的各小组的逐渐完善满怀信心，希望与大家一起赞美天主，并获得圣母的特别眷顾。当日，天气虽然阴冷，但神长、教友都满怀感恩和喜乐，以极大的热情庆祝天上母亲的节日。

祂不希望我们减少求恩和需要而学习忍受一切。相反地，祂愿意我们的各种痛苦、各种不安都上达高天，化为交谈。教宗向在场信友们表明，我们众人都应学习那个在耶里哥城门前乞讨的瞎子。

我们希望实现合一，但要按照我们的观点合一。问题是我眼前另一个人和我所想的完全一样。因此，我们永愿无法达到任何形式的合一。这是在朝相反的方向行走。神父表示，《圣经》中永生的天主乃是生活的三位一体。

谈及世青节教宗表示，在一个冲突不断的民族主义经常占上风的世界，看到许许多多青年们喜悦地相聚真是一个希望的源泉，一个先知性的标记。

同往年一样，教宗也论述了世界许多国家处于战争的局势和一些希望的标记。斯帕达罗神父说，令他感动的是，教宗谈到政治创建历史，这在某种意义上指出了政治的天职，他也列出联合国与圣座在工作上的接触点。