田英杰神父对此表示：这意味着我们要克服诱惑，不过於贪恋物质享受和物质价值观，而要向精神价值敞开心灵，与他人和谐相处，注重家庭和社会中的团体生活及和睦生活：这是香港和中国内地人民的基本需要。

巴尔多禄茂宗主教强调，今天的孩童不仅是战争和被迫迁徙的受害者，他们也在世界上许多经济发达和政治稳定的国家受到威胁，无论是在婚姻和家庭危机，还是在身体和精神遭受多种形式的暴力方面。

之後，教宗问候了在2016年领洗的45名儿童，向他们的父母谈及家庭的重要性。教宗也会晤了在牧灵事工上为本堂路易吉·泰多尔迪（LuigiTedoldi）神父提供帮助的百来位教友。

新任监督范康仁1944年10月27日生於巴黎，他的家庭因西班牙内战而逃难至法国。

为此我们需要从两个层面展开工作：在医疗层面，我们需要开发新的药品和更好的诊断工具；在重新融入社会层面，政府应该为患者制定恰当的社会政策，让康复者完全回归原先的社会生活，重新融入家庭、团体、学校和工作环境

家庭也扮演着重要角色，它是社会真正的安全网、减震器。奥萨总主教坚信，为实现针对所有人的可持续发展目标，我们应该拥抱移民、流离失所者和难民。

觉神父会讲流利的广东话，重视青年培育，也努力发展基督徒家庭。当时香港重视本地语言的礼仪。透过觉神父的努力，当年香港教会出版了第一个中文圣歌歌集，收集了普通话、广东话的宗教歌曲。

贫穷和传统文化是促使家庭为这些还处於童年时期的女孩筹办婚姻的主要因素。各宗教信仰团体内几乎都存在这种现象，只有天主教团体例外，因为教会不支持童婚。罗萨里奥主教说：我们天主教会不会接受这条新法律。

接纳难民家庭有时还成了整个城镇分裂的原因。

最後，就天主教小团体的各方面来说，此行展现出我们是一个家庭，一个民族，埃及人民：我们有所差异，但差异是富饶，而非贫瘠。