于是，教宗向在场的圣神会士们说：“有赖于你们对改变的接纳和坚持不懈，你们始终忠实于你们初始的精神：即向穷人传福音，到没有人愿意去的地方传教，更愿意为最被遗弃的人服务，尊重民族和文化，为促进人类整体发展培育地方教会圣职人员和平信徒

为了推动圣召，必须非常注意有关教会即共融这个奥迹的牧灵工作，这项工作很重要，因为谁生活在协和、共同负责和热心的教会团体中，一定更容易学习到分辨天主的召唤教宗在圣召祈祷日文告中强调：培育圣召必须不断地教导人聆听天主的声音

要面对这个挑战，就应该克尽我们的本分，就是与人们接触、加强教育、基督信仰的培育，但也需要在我们的机构、堂区、教区、修会、学校和教友社团中鼓励传教精神。

乔治‧普雷卡追随圣神在教会激发的先知性使命，温和有力地将天主圣言的重要角色放置在培育工作和基督信仰的生活中，同时也表明了平信徒在教会内作为传播福音活跃分子的重要及必不可少的角色。

另外，在婚姻盟誓裡，早已承诺要培育子女的信仰成长，达到在教友年‘召叫、共融、使命’的主题。

第三个价值是专业精神，这是审计署的每一位成员在工作中所获得的，教宗感谢他们为圣座的服务，同时指出投资于培育的重要性，以“保持专业上的高水平”，藉着进修紧跟“不断演变的众多及复杂的审计准则”。

其他主题涵盖了：以基督信仰的入门阶段和培育作为传教行动，在冲突地区和宗教自由受限的地方纪念殉道者的见证，以及气候变化的迫切问题。再者，会上也提及复活节的日期、尼西亚大公会议，以及大公运动对话。

他毕生致力于神学、圣经学与中西经典之研究，以中文讲授并撰述神学，倡导从中国文化的角度去领悟天主的启示。

据昆明市耶稣圣心堂堂区通讯《圣心》报道，昆明教区陈开华神父最近被云南省社会科学院宗教研究所聘为“特邀副研究员”，将与宗教研究所展开云南省天主教历史方面的合作研究。

在我的经历中，在80年代后期至90年代教会的恢复期，当时对“信德”来讲，哪儿祝圣了一位司铎，就是一个很大的新闻，而进入90年代教会的发展期，祝圣主教变成了焦点，同时大家更加关心教堂的修缮、重建，神职、修女再培育及教友培训