想到她做的每一件细微的事，这些事，其实都是我们可以做却做不到的事，为我们自己汗颜的同时，她会成为一盏明灯，指引我们前进。

也许我们可以看看她到底是如何的特别。在我看来，在以下几点她的确与众不同。1.她知道世界的真相，她知道世界上有很多的穷人。2.她非常勇敢，敢去挑战残酷的现实。

这在当时是可以理解的，但今天则需要一种完全不同的解释学，必须重视每个民族、以及他们的文化和语言。教宗赞赏耶稣会士利玛窦和诺比利在中国和印度所做的本位化努力。

这份由爱、善举和慈悲推动的义德能够实践诫命的本质，避免形式主义的危险：这个我可以做，这个我不可以；我只可以做到此为止。不，还要做更多更多。耶稣在福音中特别举出三个例子：不可杀人、不可奸淫和不可发誓。

教宗说：「透过对话，我们可以学习不再把他人视为一个威胁，而是天主的一份赏赐，它向我们提出质问，要求我们予以承认。对话帮助人们使关系具有人情味，克服误解。

可以肯定的是，公义与慈悲并不矛盾。我们必须牢记，天主慈悲的启示要求人在接纳这个奥迹後，必须具备一种道德和宗教义务，而且也该因这个奥迹而皈依。慈悲要求人持有接纳和理解的心怀。

但是，我们从访问中的各种活动可以看出，他的这次访问毫无疑问地具有非常重要的大公意义。教宗方济各当选数月後，他在梵蒂冈宗座大楼接见了塔瓦德罗斯宗主教，随後他们二人在宗座大楼救主之母堂一起祈祷。

另一方面，基因改造生物制作的材料用於感恩圣事，可以被视为有效。

我们可以这样说，他们是基督徒，但他们不敢亲近上主，不敢与上主保持亲属关系，他们与上主总是有距离。

阿玛托枢机最後勉励今日的青年效法新真福泽曼神父忠於自己圣召的勇气，説道：我们可以称真福蒂托·泽曼因圣召而殉道。