教宗说：圣人们之间的共融是我们信德中最令人欣慰的事实，它提醒我们：我们并不孤独，在所有属基督的人之间存在生命的共融。

菲西凯拉总主教最后强调：「要理对教会的生活十分重要，因为要理不能和一般的培育混为一谈：要理拥有特殊的空间，因为要理能连结信德陶成和生命见证，信德的成熟度随着个人的状态、年岁不断增长。

教堂内左面4幅字画，1幅是义人的口，是生命的泉源；恶人的口，是残暴的渊薮。仇恨引起争端，爱情遮掩一切过失。

问答环节上，黄神父谈到基督信仰与佛教在默祷传统上的异同，他说佛教的修练着重清除杂念，基督徒的默祷则指向圣神，分享并参与基督的生命。

教宗继续说：天主有一个名字，有一张面容，祂是仁慈，是忠信，是奉献的生命。从耶稣来到世界后，我们就不能说我们不认识天主，不能把祂当作一个抽象、虚无、纯为指代名称的东西。　　

教宗也提到，除了武力冲突的战争外，还有同样残忍却看不见的战争，它们同样以摧毁生命、家庭和企业的途径在经济和金融战场展开。

对整个社会来说，它提醒更多人给予生命两头同等的爱――以对子女般的疼爱去关爱自己的父母，以待孩子般的耐心去理解自己的亲人。

世界主教会议纲领遗憾地指出，教会关于夫妻向生命开放的训导并不被了解，因此有人认为教会的训导是干涉夫妻生活。文件举出实例，如在避孕与自然节育方法之间产生混淆。

必须明确，只有常常走近天主；才能使自己的生命更丰富更完美更超越，就像水滴离开大海立刻就会气化，而须始终融入海洋的怀抱，自己才不至于枯干、枯竭，灵性常常充实饱满、极富青春活力。

为此，本堂郭神父邀请堂区所有的家庭踊跃参与家庭读经，圣经分享活动，来深度滋养我们的灵性生命，并借此活动用整整一年的时光来欢庆、迎接我们亦庄祈祷所成立五周年纪念。