从那时起我就读于教会的学校体仁中学附小，吃住都在学校，同时领了洗，成了耶稣羊群中的一员，直到1945年8月。七年光阴，留下了人生一段最美好的记忆。后因种种原因，与教会失去了联系，但耶稣却一直保守着我。

教宗省思道，敲响我们门扉的外地人是「与耶稣相遇的良机」；这与耶稣的真实相遇是「救恩之源」，我们应该将救恩「传扬并带给所有的人」。

教宗提到玛利亚、若瑟和耶稣的生活经历说，他们在彼此相爱和信赖天主的家庭中一起成长。耶稣的父母带着孩子上耶路撒冷去献给上主，表达出孩子是属於天主的，他们只是孩子生命的守护者，而非拥有者。

在这个场合下，‘西尔西拉’希望提醒基督徒辨别时代征兆，在世界许多地方中基督徒在迫害中被考验他们的信仰，并且在唯物主义的增长中逐渐毒害耶稣的爱的真实信息。

当天主日选读的《路加福音》提出几个比喻，耶稣藉著这些比喻教导我们基督徒的智慧。耶稣说，怎么，你看见你兄弟眼中的木屑，而不理会你眼中的大梁呢？

索拉诺神父被人们称为美国人中最有名的加布遣会士，他爱耶稣，也让他人爱耶稣，聆听每一个人，并邀请信众常办告解，勤领圣体，为传教使命祈祷。索拉诺神父非常关注穷人，尤其是在1929年的经济危机期间。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，若要跟随耶稣就不能欺诈、说谎，陷入虚伪，以免患上精神分裂症：说话时口若悬河，做事时却不见踪影。

按照古老的传统，这里保存着耶稣的圣衣。教宗的讲话正是以耶稣圣衣的奥秘为主题。

耶稣临死前在最后晚餐中恳求天父赐予我们众人合一的恩宠。然而，我们已经习惯于呼吸冲突的空气。即使为停止冲突而达成协议，然后那些协议又被忽视。这样一来，武器贸易、为战争和摧毁作出的准备就一直无往不利。

事实上，连门徒们也「不愿意耶稣向他们谈论痛苦和十字架，完全不想知道考验和磨难」，反倒争论起「谁最大」、「谁以前最纯洁」。教宗指出，「但这么一来，我们就否定了我们的历史。