问题是，我不认为送礼应该像投炸弹似的，扔了就跑。如何优雅地接受别人的美意、诚挚的道谢，在这人情淡泊的社会中是很重要的。

有三样东西是屋子里必不可缺的，那就是：一个苦像，木架铜像的那种，座式的，安放在写字台的中央；一串念珠，木质的那种，简单朴素，常常带在身上；一本圣经，思高版的，大本的———字大，看起来不费眼，就放在枕边，

天有不测风云，十年浩劫像一股浊浪排空而来，她因为信仰问题和家庭成分，被游街、被逼婚、被劳改、被批斗……她从未低头，从不气馁，反而格外坚强，一有空就念玫瑰经，时时安慰鼓励受苦的信友们。

它像一根软鞭时时鞭打着我的心灵，我不会做姨爹那样的手势，给一个女孩子的记忆抹上灰色的印痕。我相信，我今天的饺子将给女孩子留下抹不去的记忆，因为爱心的力量总比伤害的力量大得多。

我们只有进入天主赐予、无偿的爱的逻辑，才能发觉天主无止境地爱我们，使我们能像祂那样无止境地去爱，成为真正有福喜乐的人。

她会画画，神父修女就请她画教堂顶上的羔羊像，还有主日学教室的儿童圣经故事。她喜欢这种被重视、被需要的感觉，她开始觉得自己很重要，不再是多余的。她开始用更多的时间服务教会，并在信仰内找到了自己的意义。

教宗最後总结道，如果我们接纳与天主的盟约，允许祂来拯救我们，我们也可以成为像梅瑟那样的人。既然我们是天主的子女，我们就有机会获得这份以良善与慈悲对待他人的遗产。

我的老战友、老同学、老同事都说我奉教以后像变了一个人。信德书报也让我的家庭发生了翻天覆地的变化，全家12口人已有11人领了洗，主日瞻礼罢工进堂，已成了我们家的家风。

因此，我们不要害怕，不要愧疚或算计，不要像慈善撒玛黎雅人比喻中的肋未人和司祭那样绕道而行，尽可能远离他们眼前的这个垂死之人。

在我失落时，它像一盏明灯，引我向前。那是二十多年前，尚在读高中的我由于心气高，一心想考大学，而学习成绩又不好，导致精神失常住进了医院。第一个出现在我病床前的就是接近八十岁高龄的叔爷爷。