额我略弥撒，司铎要连续30天为亡者举祭，不可间断，且中间不可有别的弥撒意向。但因现在神父少，教友众多，额我略弥撒条件严苛，常常难以满全，故神父一般不接受这样的弥撒奉献。

70位枢机、400位主教和1700多位司铎与教宗共祭，12万名来自世界各地的信友参礼。教宗称赞德肋撒修女藉着款待和维护人的生命，总是乐於服事众人；她是穷人的母亲和慷慨分施天主慈悲的人。

上午10点，在圣堂广场举行了天主之母节弥撒庆典，由西安教区党明彦主教主礼，南堂副本堂李玉龙神父、庞红卫执事襄礼，50多位神父共祭。

这两个已然痊癒的儿童将於本主日在封圣大典上护送这对圣人夫妇的圣髑到祭台前。

分享后，大家参与了感恩弥撒，礼仪由陈必神父主礼，永嘉铎区副本堂陈恩神父共祭。陈恩神父在弥撒讲道中鼓励老年教友不要认为自己老了，不中用了，其实老人的作用是不可估量的，正如大家常说家有一老，如有一宝。

在家庭中必须有爱的勇气（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月6日牧灵访问拉丁美洲的第2天上午，在厄瓜多尔瓜亚基尔的洛斯萨马内斯公园主持弥撒圣祭，上百万信友向他表达了深情厚谊。

慎终追远、为亡者献祭祈祷不仅是中华民族的古老传统，更是基督信仰的重要教导。

‘於是各外邦民族都表示服从君王的谕令，也有许多以色列人甘心接受了他的宗教，向偶像献祭，亵渎安息日’（加上一42b-43）。这就是背教。因此，世俗使人走入划一思想，走向背教。

我们天主教徒、东正教徒和新教徒，一同组成王家的司祭，圣洁的国民。这表示我们肩负着共同的使命，那就是把我们所领受的慈悲传递给他人，从最贫困和被遗弃的人开始。

圣伯多禄宗徒写信给那些受到迫害威胁的脆弱小团体的成员，以称呼天主圣善子民的光荣头衔来称呼他们为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属於主的民族（伯前二9）。