我们要感谢教宗方济各和世界主教会议所有神长们所做的一切，为通过克拉耶夫斯基枢机寄发的援助表示感谢。我们衷心感谢你们的祈祷、关怀和具体援助。你们要知道，所得的援助款已到了圣座在耶路撒冷的大使馆的帐户中。

回顾陈增良教友的一生，他所孜孜追求的，似乎只有舍没有得，只有奉献没有索取，只知助人而不求人助。

神爱我们吗?解决了神是否存在的问题之后，一个更为突出的问题，那就是说：“即使神存在，也不代表他会爱我们保佑我们呀！？”没错，这也就好像统治者的存在，并不代表他就爱民如子，体恤黎民。

一、长雅各伯（James）阿耳斐的儿子，宗徒若望之兄，当时被称为大雅各伯。雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

听说我们来，全村留守的21名教友全来了，还有5名教外人也来听道。时值正月中旬，席神父又急需当日回中旗下会，所以村里的教友一进家，就围着神父求弥撒。

我们的计划是：首先对教友进行圣经学习指导，使教友从圣经中寻求信仰真谛我们已经开展了圣经培训班，用圣经语言指导福传，使新教友一开始结识信仰就知道圣经是什么，并号召大家都来福传。

“天主”二字，是天主教称呼宇宙真主的名词，也就是我们中国人惯称的“至上神”。这个名词始于明朝神宗万历11年，即是公元1583年。原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。

参礼的修女和教友们！自左至右：杨主教、张主教、郭神父、吕主教、赵主教及参礼司铎、辅祭等。

作为天主教徒的她，已经把信仰、把灵魂与永生的事抛到脑后，因为她生长在教友的家里，即使祈祷也是走走形式，信仰和生活背离，该发火时发火，该着急时着急。浸泡在名利中的她，从来都没有知足过。

在俗方济各三会的宗旨是追随方济各，效法其甘愿神贫的精神，为教友树立好的表样，以此带动福传事业的发展。