加里肋亚梅尔基塔礼总主教玛特（YousefMatta）在弥撒讲道中省思了当天读经的内容，并强调了这礼仪的重要性。

事实上，朝圣地的格言是“你们白白得来的，也要白白分施”(玛十8)。朝圣者的捐献由朝圣地办公室支配，用于朝圣地维修或者给最有需要的修会。

如果这位海军总监是一位真正的极端天主教徒，那他和那些有同样想法的人应该遵循并践行基督博爱和宽恕的教导（玛5：43-46），深爱中国人民，多为中国朋友祈福。

我们以邀请赴筵席的比喻为例：“义人、罪人、有钱人、穷人等等”都收到邀请（参阅：玛廿二1-15、路十四15-24）。一个“挑三拣四”、“血统纯正”的教会，不是慈母圣教会，反倒是个教派而已。

他在念经前的讲话中省思了当天福音的内容：“兄弟规劝之道”（玛十八15-20）。教宗说，弟兄规劝是“爱的其中一个最高表达，也是需要以更大的努力来达到的”，是要不怀恶意地来实践的。

另一处列入文物单位的是陈家楼若瑟堂，该堂是由荷兰方济各会第一会申永福主教主持修建，1909年建成，独塔钟楼高耸突起，堂内庄严神圣，壁画精美，五个拱穹窿，外墙扶壁上有众多小尖塔，突显出哥特式特征，早在1757年玛悌亚神父的教务报告中曾提到这里的教务情况

教会也受召对移民履行‘善良撒玛黎亚人’的使命，就是，救助生存有问题的移民，协助他们获得合乎尊严的工作和住所。”马尔凯托总主教说：“教会与移民、难民、人口买卖的受害者、以及所有迁徙的人同在。

这就如同玛窦福音六章二十一节中耶稣所说的：“你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。”看完这则故事你也许会问，这与抛弃有关系吗？

基督召叫我们照顾好自己、我们的健康并且与他人相互照顾，就如慈善撒玛黎雅人的比喻所教导的一样”。

最后，宣讲福音就要求激发人心、触动良知的尊重他人的、谨慎的传播形式；一种体现复活耶稣伴随厄玛乌门徒时（参见路24，13-35）那种风格的形式，逐渐通过亲近他们、同他们对话、慎重地使他们领悟到内心一切的方式引导他们理解奥迹