那么，在我们的生活、工作、事业中对人对事，在决定与判断之前，一定要好好想想这是否是一个错误。

然后在一间工作室内坐下，由“信德”社的主任接待我们，是一位神父。他对我们来朝圣表示欢迎，他在讲话中还讲述了这么一个故事：印度德肋撒姆姆每天帮助贫困弱小者只有5人。

在被祝圣的当天，何泽清主教表示：“被祝圣为主教就是要背负主交给的十字架，与普世教会共融，做好祈祷、灵修、知识和工作等方面的准备。

当然，进教后的牧养工作就加重了，决不要有一旦领洗、万事大吉的错误观念和做法。别说是新教友，就连我们这些老教友也不要忘记自己的灵修生活，路走不到头，绝不可松劲。

我们的福传工作，不能以加入教会的人数的多少来衡量福传的成功与否。如何使一个外教人，通过我们的帮助，让他（她）自己从内到外有一个全新的认识和改变。而后再决定是否加入教会。

但事故当天，电站工作人员在进行实验之前却先切断了自动保护系统，致使涡轮机被关闭并开始实验时，反应堆却在继续工作。此外，电站工作人员还关掉了蒸气分离器的安全联锁系统。

由此，可能对教会的形象和工作造成极其恶劣的后果”。诚然，“此类事例的数量与活跃在亚洲各地的数千司铎相比是微不足道的。但是，令人痛心的，其后果却与实际数字不成正比”。

1980年任洪洞县马牧天主堂开展牧灵工作。1991年2月22日，由韩廷弼主教祝圣为助理主教。

当问到年轻学生如何促进基督信仰人文主义时，莱乌齐蒙席说回答：从事大学牧灵工作的青年最大的职责是把信仰经验变成文化的目标。很遗憾，许多时在所信和所学的中间会有很大的裂口。

目前，在中国做预防艾滋病的工作还没有被人们普遍接受，特别是在农村，好多人都是“谈艾色变”似乎“艾滋病人”=“坏人”。这次在河北省沙河成立的“沙河中心”，我们在此方面深有体会。