事实上，这种全球性的残酷行为发生在教会内显得更加严重和令人愤慨，因为它与教会的道德权威和道德信誉完全不相容。

信德网讯内蒙古包头教区二十四顷地天主堂抓住春节期间农闲的特点，在正月初七下会后又连续举办三个信仰培训班，为教友补充新能量，心灵上有一个新提升、怀着新希望，点亮新生活，在耶稣基督内、善度2019年。

交流中，让我们更受感动的是：“我们的爱心小组，每周都要接受在敬老院拿来的老人们的脏衣服，有的时候，打开那些塑料袋内看似很整齐的衣服，里面却发出阵阵恶臭——因为那衣服里面包藏着老人的大便啊！”

“他在万有之上独占首位，因为天主乐意使整个的圆满住在他内，并借着他使万有与自己重归于好。因着他的十字架建立了和平。”（哥1：18-20）耶稣在世有他的“极端性”的突出特征。

啊，我在天主内又获得重生了，以前我所犯下的所有罪恶都离我远去了，我将以一个崭新的面貌面对天主和世人。那一刻，我的内心有一种平静、美好、高尚的感觉，我的心中充满了喜悦，眼前一片光明。

一个长久而丰富的过去永远在它内生活，而它正在时间内走向人的完善，直到历史及生命的最后归宿，它是世界的真正青春。

◎耶稣从未直接对我说话，但我感觉到他时刻在我内，引导并启发我的所言所行。◎我获得这样的经验：当我一无所觉也不能祈祷时，恰是此时，可寻获取悦耶稣的极小机会及细微之事。

当一块领土能够以贝尼尼的柱廊、米开朗基罗的圆顶、档案和图书馆、梵蒂冈博物馆和画廊内珍藏的科学和艺术宝藏来夸耀时，当一块领土覆盖和守护着宗徒之长的坟墓时，它当然有权利表示，在世界上没有比它更大和更珍贵的领土了

曾在一本圣书上看到这样一个事例：某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事，说耶稣为了爱人，让饼酒成为自己体血，实实在在的隐藏于内，并非是喻象，为能与人紧密结合，以作滋养人灵之饮食，医治人心之良药，并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠

我在晚上敬礼耶稣圣心的时候，忽然，内心向主说：“主啊，求您帮助我，使我在这半年中福传的工作得到一个肯定，我什么能力也没有，惟有您是全能的主。”