我们的信德主要来自福音的启示，保禄宗徒在罗马书中说：我决不以福音为耻，福音是天主的德能，为使一切有信仰的人获救。因为福音启示天主救恩的正义，正义起于信而归于信。

不奢求父母亲友的嘘寒问暖，不祈求有绕膝的子女儿孙，而是要克己修德，过贞洁圣善，倾慕于天主的生活。选择了这条道路，就意味着要放弃金钱和权势。

最后，教宗勉励眼前这10位新被祝圣的罗马教区司铎，要意识到自己在人群中被拣选，为他们服务，好专心致志于天主的事，怀着喜乐和真诚的爱德从事基督的司祭工程，唯独让天主喜欢，而不是我们自己。

徐光启也是上海教区的奠基者和开创者，饮水思源，他丰沛的德表也在我们教区留下了地域特色。1633年，徐光启去世。罗马的耶稣会总会长命令全世界的会士为他献三台弥撒，以纪念这位伟大的教友，教会的恩人。

信众在旷野中「能有机会深刻体验到天主，这体验能强化精神，坚固信德，怀有希望并激励爱德。」但「旷野也是我们周围现实的消极面」。　　

努力地修德立功，为爱天主，为救自己和他人的灵魂。为爱一切人，去生活，为能有朝一日享见万善之源的天主，与诸圣同聚天乡。生老病死，是千古不变的人生定律。

而那些拒不相信有永生的人，他们活在没有信仰、没有爱德、没有理智、没有安慰、没有未来希望的世界里，如此，他们活在虚空中的虚空，无聊中的无聊，因为他们即使拥有全世界的财富、最高的权势、甚至最美好的亲情&hellip

至于在南方的若瑟主教认为，这份公报给予中国教友「殷切期望和真诚鼓励」，关注到他们在爱德中成长，在信理中得到滋养，意识到对教会的归属感，并以生活实践来体现「爱生命、爱家庭、爱祖国」，使他们的灵修生命更加丰盛

不过我建议他们不要送物品，而以奉献支持教宗国际性的爱德工作。我们会在教宗主持的弥撒中，献上汇集的款项。我祝愿这些来自个人与团体的慷慨爱心，能为教宗协助全球急需者有所贡献。

祂藉着我们的信、望、爱三德，不断进入世界，不断使祂的光照亮我们的黑夜。　　天主为人制定的计划以及祂的慈爱是教宗为来自世界各国的朝圣信友讲授要理所发挥的主题。