透过基督的圣死与复活，我们却被召作天主的子女，并以此身份去度新的生命；我们坚信已被基督的圣死与复活净化，并能站在天主台前。问题是，人类还是需要不停的净化，而新冠疫情更突显了这个需求。

播种与收获教宗指出，在四旬期内，我们蒙召“通过接纳天主的圣言来回应天主的恩典，这圣言使我们的生活结出果实”。教宗写道：“这个播种美善的召唤不应被视为一个负担，而是一份恩典”。

教宗在对神父演说时，教宗描述了三个隐藏的偶像崇拜空间，其中邪恶者利用他的偶像来削弱他们作为神父的圣召，并将他们与精神世俗是“一种生活、一种文化、一种短暂的、外表的、化妆品的文化”。

您的丰富人生及适时听从主的呼召，您的放弃和您的选择，值得我们怀念，值得我们钦佩。林神父，您安息吧。2022年7月17日

巴黎外方传教会（MissionsÉtrangèresdeParis）沙百里（若望）神父（Fr.JeanCharbonnier,MEP）于2023年6月27日早晨在法国巴黎外方传教会的Lauris安老院蒙主恩召，

1928年在天主的召叫下，进入永平教区卢龙小修道院，1936年进入北京文声大修院，1942年6月21日晋铎。

没有这个超性的基础，社会只不过是邻居的聚合，而不是一个蒙召叫来形成大家庭的兄弟姐妹团体”（文告6）。

教宗继续说：“这第二次死亡不仅是地上人间生命的结束，一如其它没有被召选享受永生的受造物的死亡一样，而且罪恶还给我们造成一个巨大的深渊，如果没有天主圣父伸出救援的受，我们会遭死亡深渊永远吞噬。

我特别对那些受到圣召邀请参与司铎生活及过奉献生活的人们呼吁，不要害怕对耶稣的要求说“我接受”。为履行祂的圣意，你们会找到喜乐，将自己完全奉献追求圣德，和以你们的才能为他人服务。　　

修女解释了她为何蒙召使用社交媒体来接近人们。“作为千禧一代，社交媒体伴随着我们的成长，我意识到人们在社交媒体上花费了非常多的时间。我也是如此。哪里有人群，我就愿意在哪里。